“七絕聖手”王昌齡10首詩詞，一首一個千古名句

王昌齡 （698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。1、芙蓉樓送辛漸唐代：王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基於他與洛陽詩友親朋之間的真正瞭解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。2、出塞唐代：王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。這首詩雖然只有短短四行，但是透過對邊疆景物和徵人心理的描繪，表現的內容是複雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。3、從軍行七首·其四唐代：王昌齡青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。盛唐優秀的邊塞詩有一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，並不迴避戰爭的艱苦，本篇就是一個顯例。

4、採蓮曲唐代：王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。這首詩寫的是採蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將採蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。5、送柴侍御唐代：王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。這是一首送別詩，詩人透過樂觀開朗的詩詞來減輕柴侍御的離愁。而實際上自己卻是十分傷感。這種“道是無晴卻有晴”的抒情手法。更能表達出詩人濃濃的離愁。6、閨怨唐代：王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。這首詩正是抓住閨中少婦心理發生微妙變化的剎那，作了集中的描寫，從而從一剎那窺見全過程。

7、春宮曲唐代：王昌齡昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。 平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。詩文中的寫作特點就是詠的都是漢宮舊事，實際上是以漢喻唐，借古諷今。這首詩通篇寫春宮之怨，卻無一怨語怨字。作者著力於背面敷粉，以側面打光的手法，使其明暗清晰。8、送魏二唐代：王昌齡醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。 憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢裡長。這首詩運用了虛實結合的手法。前兩句寫景，寓情於景，情景交融；後兩句想象魏二夢裡聽見猿啼，難以入眠。詩歌表面寫好友分別後愁緒滿懷，實際上是寫作者送別魏二時感嘆唏噓的情感。9、西宮春怨唐代：王昌齡西宮夜靜百花香，欲卷珠簾春恨長。斜抱雲和深見月，朦朧樹色隱昭陽。這首詩以一個“春色惱人眠不得”的花月良宵為背景，描寫一個被幽閉在深宮裡的少女的一連串動作和意態，運思深婉，刻畫入微，使讀者如臨其境，如見其人，並看到了她的曲折複雜的內心活動。

10、龍標野宴唐代：王昌齡沅溪夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。莫道絃歌愁遠謫，青山明月不曾空。這首詩表面上表現了詩人的安逸生活，其實內心還是有被貶謫的苦。歡聚、暢飲並不能使遠謫的王昌齡獲得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地間永恆的美好存在，是作者譴懷寄情的物件，更是詩人精神人格的物化。