元好問的一首詩，短短20字，描繪了8種景物，更深蘊哲理

雜詩是記錄各種觀感的詩歌，唐代詩人王維幽居於終南山時，經常與朋友在此飲酒賦詩，他就寫了很多雜詩，表達自己閒適心情、以及對朋友離去後的依依不捨。另一位唐代山水田園詩人孟浩然也善於抒寫雜詩，走在從長安回家的路上，看見曠野無垠、蒼茫遼闊的場景，詩人便滿懷羈旅愁思，心情迷離。

而詩人生性淡泊，更愛青山綠水，所以當他離開喧鬧的都市，再次聞到鄉村中荷風送香、聽到露滴清響之時，頓時就將煩惱和惆悵拋到了九霄雲外。元代一位才子也曾仕途失意，更經歷了家國的變遷，心中更有無盡的憂愁。下面介紹元好問的一首詩，短短20字，描繪了8種景物，更深蘊哲理。

山居雜詩元代：元好問瘦竹藤斜掛，叢花草亂生。林高風有態，苔滑水無聲。

元好問是金代著名詩人，他自小聰慧勤奮，蒙古軍南下時他避亂河南，那時就已經名震京師，大家都稱其為才子。元滅金以後，他就隱居於山林。他的作品剛健悲壯，不事雕琢，不少作品都反映了時代的動亂和人民的痛苦，是金、元時期成就最高和最有影響的作家之一。這裡選的是元好問創作的《山居雜詩》中的一首，這首小詩一、二句和三、四句都是對偶句，描寫人跡罕至的山上，由叢花、樹木、山風、溪水等組成的寧靜優美的風景，富有淳樸自然的情趣。

元好問一生經歷坎坷，仕途更是不順。他在36歲時曾經是金朝的一位國史館編修，生活非常清苦，而且很久都得不到升遷，於是他便告假回到登封。後來雖然當了縣令，但蒙古軍已經佔領了很多地方，金國也四處告急，岌岌可危，元好問擔任的的縣令當然也到此為止。元好問後來還曾被元軍俘虜，耶律楚材非常讚賞他的文學才華，還竭力把他推薦給忽必烈。但詩人只是說服對方重視儒學，最終還是決定離開了仕途。

正因為詩人經歷曲折，才更加懂得安居生活的不易，也非常珍惜這種閒適恬淡的生活環境。隱居期間，詩人經常獨自一人在郊外散步，也在大自然中捕捉創作的靈感。有一次他徜徉在山間小路，看見各種奇花異草和古木怪石，就即興賦詩。前兩句的大意是，瘦竹上斜掛著藤，花叢中雜亂地長著草。“斜掛”、“亂生”，都是說這些藤竹、花草不是人工栽種、打理，也突顯了山野植物自由隨意的生長姿態。

後兩句是說，樹林高處的樹梢擺動，使無形的風有了形態。溪底的青苔柔滑，溪水順暢地流過，幾乎聽不到水流聲。“風有態”，將無形的山風表現得很有形態，彷彿是樹林約束了其運動軌跡；而“水無聲”，則襯托了山林裡的幽靜，也彰顯出詩人對大自然的熱愛。元好問不愧是大才子，短短四句話，就描繪了竹與藤的婉繞、樹與風的纏綿，還有青草給叢花的映襯、青苔對溪水的潤滑。作者雖然沒有一句讚美之詞，字裡行間卻融入了深情。那是清苦中不覺得煩惱，孤獨處不感到寂寞；那是清麗裡透出含蓄，瀟灑處又蘊含穩重。

其實再細味最後兩句，也能得到一定的啟迪。正如楊萬里在詩中所寫，“流到前溪無半語，在山做得許多聲”，溪水在山間與礁石碰撞，就會發生巨大的聲響。而在元好問的筆下，因為山石都覆蓋了青苔，具有潤滑作用，所以才不會發出嘈雜吵鬧的聲音。引申開來，為人處世的潤滑作用就是個人的底蘊和涵養。同樣一件事情，有人還沒幹到一半，就到處宣揚自己的功勞；而有人則默默無聞地低頭做事，絲毫不計較得失榮辱。短期來看，似乎前者更容易得到實惠，但長期以往，後者卻更被人們認同和尊重！