功成身退乃天之道

每個人都應該明白，在實現個人價值，建功立業之後，自己的使命也就完成了。這個時候，就應該趕快隱退，空出舞臺讓後來人演出，如果打下天下就佔有天下，那與強盜的搶劫有什麼區別呢？

莊子說：“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”，正是對這種居功不退者的尖銳指責。

一個真正理解大道的人，都會循道而行，都知道功成身退的道理。

春秋時期，齊魯會戰，魯國右翼軍潰退。將軍孟之反斷後，成功掩護了後撤部隊。但在他退入城門時卻說：真倒黴，我的馬太差了，只能在後面拼命抵擋。國家戰敗了，你的功勞再大又如何呢，表功居功，只能引起君臣們的反感，弄不好會遭來災禍。

孟之反以此掩蓋自己的功勞，真是得大道的做法。

春秋末年的范蠡，輔佐勾踐滅吳稱霸，功勳至偉，被封上將軍。但范蠡深知“鳥盡弓藏、兔死狗烹”的道理，明智地選擇了功遂身退。傳說范蠡隱居於“陶”，改名陶朱公，後以經商致富，曾經三擲千金於天下。

范蠡曾差人致書同朝為官的文種，稱“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂”，勸其莫居功自傲、莫貪戀權位，及早歸隱。但文種未能聽從，不久果然死於非命（勾踐賜劍令其自殺）。

西漢張良，輔佐劉邦平定天下後，“願棄人間事，欲從赤松子遊耳”，主動從“帝者師”退居到“帝者賓”，專心修道養精，得以頤養天年。然而，同樣為西漢江山立下汗馬功勞的韓信，卻貪戀權勢利祿，雖屢次遭貶，仍不思歸隱，後因謀反之罪名被殺死在長樂宮中。

後人評價說，如果韓信不居功自傲，而是自隱其功，謙讓退避，劉邦大概也不會對他下手。當然，歷史不能假設，但韓信的遭遇的確是一個教訓，尤其能讓有才有功者在這個問題上深思猛醒。