六耳獼猴被孫悟空1棒打死，佛祖為何不出手阻攔，只說了4個字

取經路上，孫悟空遇到了一個強勁的對手，戰力極高，堪稱悟空真正的對手，不但和他本領一般大，而且和他的長相、聲音等等都一般無二！

在《西遊紀》中，其他妖怪或是天上下凡的，或是土生土長的，唯有這六耳獼猴竟是來得毫無徵兆！六耳獼猴究竟是何身份？關於六耳獼猴有兩種說法。

其一說法是孫悟空的心魔

主觀唯心主義的一個重要理論就是：“我心即我在”，六耳獼猴其時就是孫悟空本身，從取經伊始他就在和自己做鬥爭，從心底裡講，他保護唐僧取取經，只是為了報恩，並沒有真正皈依，他的世界觀和方法論與唐僧截然不同，因為對於唐僧來講，一切皆空，甚至包括自己的身體

而孫悟空沒有達到這個境界，他認為一切皆“色”因此他一路上斬妖除魔，為的是保護“色”，即他認為存在的東西，其實所為“妖，魔”等，皆自心魔而生，因此有很多妖怪，其他人看不到，而只有孫悟空能看到，說來是他“神通廣大”，其實是他自己的心魔而已。

從西遊記的故事中，我們都可以看到這點，幾乎每個故事都演繹了人類的弱點，而這些弱點最終是害己害人。到了六耳獼猴這個故事的時候，連菩薩眾仙都難以分辨真假孫悟空，此時的孫悟空真正到了“無師以度，唯有自度”的地步了，最後他戰勝的所謂“六耳”獼猴，其實就是佛家所說的“六根”“迷猴”，六耳用來寓意“眼、耳、鼻、舌、身、意”，戰勝六耳獼猴是孫悟空比較艱難的一仗，而之所以艱難，就是我們平時所說的：“人最大的敵人就是自己”

而佛家認為，只有戰勝自己才能達到六根清淨，從那孫悟空才算真正皈依了佛門，而在此之前，就象現在的很多出家人一樣，雖然身批袈裟，手持缽盂，頭上無發，足履青靴，也只能算是個凡夫俗子而已。

在取經一路上，孫悟空對唐僧一直是有怨氣的，而且這怨氣越積越大！這一次，唐僧的決絕和無情終於成為導火索，將孫悟空內心中的惡念和心魔放了出來，就是六耳獼猴！

其二說法就是孫悟空被六耳獼猴代替了。

回到《西遊記》第五十八回，話說，二猴打鬧到如來這裡要如來辯個真假……如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。

經如來這麼一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這麼一個叫“六耳獼猴”，而西遊記的讀者們卻忽略瞭如來的這一句話裡的一個線索：如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前後，萬物皆明”。很厲害吧，竟然知道過去和未來發生的一切事。 這是一個很大的破綻！

既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服，被孫悟空一棒打死，他為什麼還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個可能，如來早都把事情安排的妥當，在他的說明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來制服，然後被一棒打死。 而當“六耳獼猴”被打死之後，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合併雙手，說了4個字，“善哉，善哉！”

大家都知道，以如來的本領，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎麼“六耳獼猴”這麼一個小小的錯誤就要必須死呢？這裡面肯定有隱情。

所以那個隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。

各位覺得哪種說法才是真的呢