王維因給安祿山當官而被判極刑，他從容拿出一詩，對皇帝說：你看

王維，因為經常在詩裡營造充滿哲理或富含禪性的意境，所以被譽為“詩佛”。這個稱號誘導性很強，後人皆因此認為王維是一位佛系詩人，不爭名不奪利，不苟且不出頭，安然如梧桐般，寂靜消散。雖然王維與李白曾經有過不愉快的經歷，世紀兩大詩人彼此耍過小孩子脾氣，但其實王維的性格是近似於佛系的，就像他最擅長的山水田園詩一樣，閒逸蕭散，靜謐恬淡，寄情天地之間。有一句俗語叫“人怕出名豬怕壯”，王維倒是願意低調地生活，可現實中的權貴卻不允許。有才的人總是能發光，大多數人是自己通電，而王維卻是被電了。

天寶十四年，安祿山在范陽起兵反唐，晚年的唐玄宗只顧尋歡作樂，根本來不及反應，很快叛軍攻陷了長安和洛陽。長安陷落前夕，唐玄宗帶著楊貴妃倉皇出逃，並未告知文武百官，到了第二天照常上朝時，眾人才發現皇上已經跑路了。這夥呆瓜因此被安祿山俘虜，王維就在其列。由於王維詩名太大，安祿山入駐長安後，便派人將其送到洛陽，打算為己所用。王維起初不從，但無奈刀架在脖子上，只能應允做了反朝的給事中。就這樣，王維在洛陽為安祿山當了兩年小弟，直到至德二年，唐軍平定叛亂，收復了洛陽。王維的行為，按輕了說是被逼無奈，但按重了講就是叛敵！所以當唐肅宗重返長安，這些包括王維在內接受了偽職的官員一概被下入牢獄，按唐律當處以極刑。

然而有趣的是，王維是因為詩名惹禍上身，亦是因為詩名獲得救贖。在為安祿山奉職期間，王維曾寫下一首詩，正是這首詩拯救了他。《凝碧池》萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天？秋槐葉落空宮裡，凝碧池頭奏管絃。大家不要在意詩題的隨性，當聽完這首詩背後的故事，或許大家就能體會王維的良苦用心。那是在叛軍剛剛攻陷洛陽不久後，安祿山就開始策劃鶯歌燕舞之事，原屬長安的梨園弟子百餘人就被捉到了偽朝，在安祿山的脅威下奏樂。可是梨園弟子也是有血有肉的鏗鏘兒女啊，一邊演奏一邊也是禁不住地垂淚，安祿山便下令：有淚者，斬！

同在場上的舊朝官員皆悲不自已，但又不能發作，滾燙的熱淚只能往肚子裡咽。這時候，一位叫雷海清的樂工爆發了，他憤怒地把樂器摔了個粉碎，又朝西遙望，跪地慟哭，悲痛之情甚為感人。安祿山見此情景惱怒不已，便將雷海清殘忍殺害。王維聽說此事後十分感傷，於是便揮筆寫下了上面的這首《凝碧池》。一隻腳踏進地府的王維，就這樣重返了人間，一首詩解救了他的性命。王維在前兩句裡已經表明了自己不甘墮落的態度，他指出不僅自己，同時陷落偽朝的“萬戶”和“百僚”都在默默隱忍，等待玄宗凱旋復國。但是在等待的日子裡，每天都是以淚洗面，過分傷心。

後兩句很有靈性，但一個“空宮”不免讓讀者心生疑惑：安祿山是宮主，百官和叛軍把洛陽宮擠得滿滿的，為什麼王維卻只看到了空宮？這個問題一想便知，因為心之所向的不在這裡，就算眼前有千軍萬馬，也權當是空氣。而一句“凝碧池頭奏管絃”儼然有一種蕭條落寞之感，更增添了悲傷的氛圍。毫無疑問，這首詩充斥著王維對大唐激烈而又勃發的愛，讀人皆可輕鬆知會。當唐肅宗拿到這首詩後，同樣深受感觸，明白了王維其實一直都效忠於朝廷，因而便特此將其赦免，並授予了太子中允的官職。只不過僅僅三年之後，這位詩歌界的佛系作者便匆匆仙逝。