才發現，女人學會“靜而不爭”，福運不請自來

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01

早上翻手機看到列夫·托爾斯泰的日記摘錄：

1858年9月19日：“很愉快。決定了，應當愛，應當勞動！就這樣。”

1858年9月20日：“很累！不想愛了，也不想勞動了。”

之前還看過他其他的日記摘錄，基本上都是這種形式，很生動，很生活，很多網友說自己的日常生活也是如此。

起床以後翻了幾頁周國平的《思想的星空》，愛巧不巧，正好翻到了他講托爾斯泰的日記：

1862年秋天的一個夜晚，托爾斯泰徹夜難眠，心裡只想著第二天向那個比他小十六歲的索菲亞求婚的事。可是，在求婚成功以後，他想到的是：“

我不能為自己一個人寫日記了。我覺得，我相信，不久我就不再會有屬於一個人的秘密，而是屬於兩個人的，她講看我寫的一切。

”

在托爾斯泰和索菲亞婚後的生活中，他一直在為日記的事糾結不已，兩個人還總是爭吵，索菲亞總是想看他是否在日記裡說自己的壞話，這對於托爾斯泰這個作家而言，感覺精神生活被破壞了，沒辦法再寫真實的自己。

有人說托爾斯泰晚年離家出走也與他和索菲亞近半個世紀的矛盾焦點有關，想要回歸到“做真實的自己”的世界中去。

托爾斯泰所經歷的問題，不僅是一個作家寫作情結的問題，更是感情的問題，就像蔡康永談“交朋友”的話題時所說：“交朋友應該是為了讓人生過得更好，如果交了朋友卻反而心情會變差的話，這個朋友應該就不要交了。”

這方面的道理，愛情和友情是相通的，就拿托爾斯泰的感情為例，如果拋開他的寫作情結，跟索菲亞相愛不會讓他心情變差。但問題是，他把寫作看得很重，是他之所以是他的砝碼，這部分最重要的東西被破壞了，即便其他方面再好，生活也會陰雲密佈。

其他人的感情也是一樣，

每個人內心都有自己需要守護的東西，都有自己認為最重要的東西，如果跟別人相愛破壞了自己守護的東西，得不到自己最想要的東西，這樣的愛情就沒有意義，不要也罷

！

02

朋友小珞就在經歷一段漫長的苦戀之後，明白了“精神價值”問題，認識到自己一直深愛的人，並不值得自己浪費生命。

她前男友阿堂是個富家子弟，身上有很多富家子弟的優缺點。優點是財大氣粗，花錢大方；缺點是對感情不專一。當然，在他們自己看來，不專一不是缺點，因為他們身邊花瓶不斷，隨時可以換人。

但在小珞看來，男人不專一就是缺點，她的這種認知，就是她內心很重要的東西。只可惜，她是認真了，傾注真情了，但阿堂只是虛情假意，愛她的時候說她是唯一，只對她專一，實際上在別的女人耳邊也無數次說過這種話。

她不是唯一，只是其中之一，被換掉是早晚的事。而她，並沒有及時認清這個事實，即便被換掉了，阿堂已經去愛別人了，她還在原地廝守，要不怎麼說是苦戀呢！

她執著於單相思的世界中，不跟別人交流，不跟別人接觸，不接受別人的追求，只期待她和阿堂的愛情迴歸，這種情況下，她鑽牛角尖也不會有人提醒，提醒了她也聽不進去，於是就只能蹉跎歲月

。

她不知道的是，即便在她所處的那種狀態中，人的心態和需求也會隨著時間慢慢變化。事實就是，等到有一天阿堂心血來潮向她求婚的時候，她夢寐以求的這一天終於到來了，卻發現已經索然無味了，所以才會在阿堂問她“我玩夠了，你還願意嫁給我嗎”的時候，她心如死灰告訴他：“不願意！在我心裡，你早就死了！”

她說她當時並沒有賭氣，很平靜，仔細想來確實如此：“

原來我一直留戀的是那個跟我相愛過的他，那個他在我們分手以後就已經死了，重新來找我的他，雖然是我記憶中的樣子，但卻不是我想要的人

！”

結束了這段苦戀之後，她告別了過去，並且告訴自己不要再執著於任何人，隨緣就好，自己開心才最重要。

她開始跟外界接觸了，開始修身修心了，努力讓自己開心了，驚喜地發現這樣活不僅比以前輕鬆，而且身邊不缺愛情，不缺好男人，這才認識到自己之前有多傻，才認識到自己今後應該繼續以“討自己開心”為基礎去活。

03

小珞結束那段苦戀之後所擁有的心態，其實是一種“靜而不爭”的心態。具備這種心態的人，最明顯的特點就是懂得善待自己，懂得討自己開心，懂得對自己負責，懂得愛自己。

人活著，以自己為基礎，想讓自己活得好，該爭取的肯定要爭取。但除此之外的東西，還是隨緣比較好。

隨緣並不是說寄希望於“愛情不請自來”，而是，在靜而不爭的狀態下“隨緣”，可以讓你專注於自己的生活，堅持做最好的自己，你不僅越活越好，還能活得很開心，這樣的你在別人看來魅力四射，這時候“吸引力法則”會起作用，福運和桃花運都會不請自來

。

這就有點哲學的範疇了，刻意爭取往往會南轅北轍，靜而不爭反而會收穫滿滿，爭了還不如不爭，不爭反而起到了爭取的作用，就像《紅樓夢》中跛足道人在唱了《好了歌》之後對甄士隱說的話：“可知世上這般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了！”書中說甄士隱瞬間頓悟，希望你也能從中悟出點什麼來。