晚唐高僧寫下一首禪理詩,只有短短的40個字,但是寫得很有韻味

晚唐詩僧貫休是一位傳奇人物,如果你對藝術作品感興趣,熱愛收藏字畫的話,那麼對於這位藝術大師一定不會陌生,他的羅漢圖達到了出神入化的境界,不過很可惜直到今天,我們也依舊還沒有發現他的真跡,只是在宋朝的《宣和畫譜》裡有記載;據說他每次作畫前都會夢到羅漢真身,醒來後迅速完成畫作,這樣也就讓畫作更接近真身,當然這只是傳聞,當不得真,只能說明他有悟性,對於事物觀察得很仔細,才能夠畫出活靈活現的羅漢圖。

晚唐高僧寫下一首禪理詩,只有短短的40個字,但是寫得很有韻味

貫休除了在藝術上有著很高的造詣之外,他的詩歌也是達到很高的水準,其中的《獻錢尚父》一詩更是深入人心,達到了婦孺皆知的地步,裡面有兩句詩你一定聽過”滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。“這兩句詩氣勢磅礴,也是他流傳最廣的一首作品,可見他也是才華橫溢,還有著過人的才情,寫下如此膾炙人口的經典名篇。古人往往是喜歡隱居,當看淡一切,心無旁騖,則是會選擇出家,貫休少年還在七歲的時候被家人送到寺廟修行,後來一度還俗,可是他到了晚年又再次出家,正是由於看淡了,一切也都不那麼重要了,生活才是唯一,選擇出家修行,只是讓心靈上獲得慰藉。貫休俗姓姜,字德隱,今天浙江蘭溪人,晚唐詩人、藝術家、書畫家、收藏家;民間關於他的故事也是比比皆是。

晚唐高僧寫下一首禪理詩,只有短短的40個字,但是寫得很有韻味

貫休後來再次出家,過著更為平淡的生活,這一時期他創作了很多優秀的作品,其中要數這首《偶作》藝術成就最高,通篇也是信手拈來,但是每一句又寫得很深刻,有著詩人對於人生最深刻的思考,遠離了塵世的喧囂,自然對於人生的感知也更加深刻,創作出來的作品也就充滿禪理。無端為五字,字字鬢星星。只覺人情薄,空餘鶴眼青。砌莎藏墜果,窗雪浸殘經。只有歸山計,茫茫何所營。

晚唐高僧寫下一首禪理詩,只有短短的40個字,但是寫得很有韻味

這是一首很典型的五言律詩,每一句都有深意,還充滿了哲理,句句都有大智慧,對於我們這些普通的讀者來說,只要能夠理解其中的意思,那也是能夠會有幫助。一個人生活在這個世上,難免會遇到無數的挫折和困難,這個時候我們最應該調整自己,那以我個人的方法來說就是讀古人的作品,從中感悟古人的智慧,以此來排解心中的憂愁。

晚唐高僧寫下一首禪理詩,只有短短的40個字,但是寫得很有韻味

首聯和頷聯則是寫了當時的感受,還有對於人生的態度,只要看淡了一切,那麼自然沒有了那麼多的苦惱,再加上人情淡薄,對於我來說早已是看淡了一切,再也不會有任何的想法,此生只想青燈古佛常伴佛祖左右。這也正是詩人的一種人生態度,生活中的無奈,還有對於現實的感知,那都是融入進了作品中。

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頸聯和尾聯則是進一步地表達了自己的人生態度,寫得也更加深刻,砌莎藏墜果,窗外還有紛紛揚揚的大雪,在這樣的天氣裡,一個人在房間裡讀殘經,這也是一種人生享受。只有回到這大山深處,對於世間的一切,也就再不過問了,這種生活平淡,可是又讓人恍然大悟。

晚唐高僧寫下一首禪理詩,只有短短的40個字,但是寫得很有韻味

貫休的詩和他的羅漢圖一樣,那也是千錘百煉,達到了很高的藝術水準,在這首《偶作》一詩中,正是有著他對於人生最為深沉的思考,生活給予了他無數的磨難,可是詩人依舊堅持自我,一個人獨自隱居在大山深處,不再過問世事,只想過平靜的生活,這就是一種人生態度,其實對於我們來說也一樣,只要堅持自我,一定會成功。

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