《西遊記》中，只有吃了唐僧肉才能長生不老的嗎？

文章轉載自：歷史D學堂

唐僧取經的故事，老少皆知，傳頌不絕。《西遊記》中，那些為難唐僧的妖怪，大多是想吃了這顆行走的“長生不老藥”。事實上，要想延年益壽，唐僧肉並不是唯一選擇，小說中還有很多鮮為人知的仙藥，具有同等神力。

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唐僧肉

《西遊記》第27回中，白骨夫人在雲端看到唐僧，就不勝歡喜道：

“造化！造化！幾年家人都講東土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。”

這是全書中第一次出現吃唐僧肉可以長生不老的說法。

白骨夫人的這番話資訊量很大，透露出唐僧是如來佛的二弟子“金蟬子”轉世，具備十世修行的佛身。而佛在菩薩級別中所於最高級別，有與天地同壽的境界，所以，吃了唐僧肉的妖怪，就能得到夢寐以求的長壽長生。

吃唐僧肉也有講究，不能生食，只能熟吃。正因如此，每次妖怪作亂，擒得唐僧後，不能立刻吞噬唐僧，而是將他關押起來。這一過程中，孫悟空、豬八戒和沙僧總能想出辦法，幫助唐僧化險為夷，平安脫身。《西遊記》共有100回合，提到唐僧肉的有10回之多，佔總數的1/10，足見其知名度之高。

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蟠桃

在唐僧肉的高人氣碾壓下，蟠桃只能屈居第二了。《西遊記》第5回中，玉帝封孫悟空為齊天大聖，派他管理王母娘娘的蟠桃園。孫悟走馬上任之初，土地公介紹：

“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕；中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛昇，長生不老；後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。”

從中可以看出，吃了“六千年一熟”的蟠桃就能“長生不老”，吃了

“九千年一熟”

的蟠桃更能

“天地齊壽，日月同庚”

，其效用和唐僧肉不相上下。每年三月初三王母娘娘以“祝壽”為名，舉辦“蟠桃會”，遍邀眾仙，品桃宴飲。

桃子位列古代五果之首。民諺有“桃養人，杏傷人，李子樹下埋死人”的說法。這番話並非空穴來風，據《周禮·天官》記載：

“饋食之遵，其實棗、慄、桃。”

說明桃的地位不同凡響。桃子是藥食同源的水果，桃的樹皮主治赤痢，樹葉可治傷風、嘔吐等，桃子對吐血、盜汗等療效，乾燥的桃花是利尿神器，桃仁是治婦科病、腦溢血、高血壓等症的常用藥。作者吳承恩誇大桃子的效用，既是生活經驗的總結，又是藝術創作的渲染。

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人參果

俗語道：

“豬八戒吃人參果，全不知滋味。”

意思是吃相難看，狼吞虎嚥。人參果出自《西遊記》第24回。這種仙果，又名

“草還丹”，

“乃是混沌初分，鴻蒙初判，天地未開之際，產成這顆靈根”

，生長在西牛賀洲萬壽山五莊觀。

人參果的奇異之處在於

“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。”

唐僧路過五莊觀，觀主鎮元子曾命小童：

“可將我人參果打兩個與他吃。”

用來招待故人，足見他對人參果的珍愛。

據專家考證，小說中的萬壽山即甘肅武威涼州區天梯山。始建於東晉元熙八年（公元412年）的“天梯山石窟”，在學術界有“石窟鼻祖”之稱。《大唐西域記》記載：

“景雲二年，玄奘西行至天梯山拜食人參果事。”

說明玄奘法師吃人參果確有其事，而人參果原產於天梯山，目前主要栽培在武威市民勤縣。

南朝祖沖之的《述異記》記載：

“大食王國，在西海中。有一方石，石上多樹，幹赤葉青，枝上總生小兒，長六七寸，見人皆笑，動其手足，頭著樹枝。使摘一枝，小兒便死。”

這一描寫和人參果外形頗為相似。

光有出眾的外形還不行，還需要豐富的內涵。在傳統文化中，人參之所以能夠起死回生，是因為可以大補元氣，而古人普遍認為孩子的元氣最盛。吳承恩將域外異果和本土人參進行了藝術再加工，形成小說中特色鮮明、神形兼備的人參果。

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龍馬尿

擔負腳力重任的白龍馬，是取經小隊的“編外成員”。小說的第69回中，白龍馬自述：它

“過河撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味變成靈芝，仙僮採去長壽。”

這番話顯示出龍馬尿也有增壽續命的神效。

作者明顯借鑑了中醫用童子尿冶病的傳統。中醫把10歲以下的童子尿稱為“童便”，其中尤以滿月前一天清晨第一次尿為最佳。童子時常淡泊滋味、不食葷腥，使去掉頭尾的童便色清如水，味鹹性寒，有滋陰降火、涼血散瘀之效，是治療陰虛火升引起的咳嗽、吐血、鼻出血及產後血暈的強效藥引。

《西遊記》中，孫悟空用這味奇葩的長壽藥混合其他藥材，做成了“烏金丸”，搭配著“無根水”，治好了朱紫國國王久治不愈的沉痾舊疾。相比蟠桃、人參果等植物類神藥，龍馬尿雖仍具仙氣，但藥性稍遜。

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小兒心肝

在西行途中，用小兒心肝續命，成為唐僧一行人聽聞的一則駭人奇聞。《西遊記》第78回中，白鹿精蠱惑比丘國王蒐集藥材，

“用著一千一百一十一個小兒的心肝”

作藥引，

“煎湯服藥，服後有千年不老之功”

。

歷史上，用小兒下藥，確有其事。和作者同一時期的太監高寀，身為福建稅監，聽信旁門左道，認為吃一千個小孩腦髓就能身體復陽。他指使爪牙購買偷盜小童，“碎顱刳腦以食”，導致“稅署池中，白骨齒齒”。高寀的惡劣行徑不但沒能達成所願，反而招致官員彈劾，民怨沸騰。所以說，靠小兒心肝增加壽命，純屬無稽之談。作者用小兒心肝做藥引，無形中突顯了白鹿精的暗黑妖性，襯托了孫悟空的神通廣大。

縱觀《西遊記》，太上老君的丹藥、壽星的紫芝瑤草和碧藕金丹、赤腳大仙的交梨和火棗亦非俗品，皆有強身健體、添壽增福的效果。按來源分，這些長壽藥可分為植物型、動物型和藥劑型等三種，唐僧肉集佛性、人性和藥性於一身，質量上乘，數量稀缺，而且唐僧手無縛雞之力，自然成了妖怪垂涎的目標，堪稱長生仙藥界的“藥魁”。

參考資料：

【1】於曉川  《中的生命烏托邦》

【2】胡永輝  《人參果究竟為何物？》

【3】孫其昌  《桃文化初探》

【4】姚生根  《淺析中華桃文化及其發展》