後半生，最好的生活方式（好文）

文|一翁·來源|南師國學堂（ID：NHJGXZH）

“追趕不上的不追，不屬於自己的不要，挽留不住的不留，生活哪有那麼複雜，簡單甚好。” ——豐子愷

豐子愷，著名的民國畫家，身處亂世，幾經苦難，目睹了世界的浮浮沉沉，

依然活出了屬於自己的英雄主義：看清生活的真相之後，依然熱愛生活。

俞平伯曾評價豐子愷的作品：

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“一片片的落英，都含蓄著人間的情味。”

人如其畫，生活中的豐子愷先生，同樣令人如沐春風，如飲甘泉。

他認為，活著這回事，本來就單純。

有一次，豐子愷和一代儒宗馬一浮老先生的見面，提到自己欲以感嘆無常的古詩為題材，

做一冊《無常畫集》。馬一浮老先生欣然為他列出許多關於“無常”的佛經典故和詩文集，

豐子愷覺得十分受益。

臨了，馬老先生卻話鋒一轉，說道：

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“無常就是常，無常容易畫，常不容易畫。”

這句話，瞬間點醒了悲觀消沉的豐子愷：

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“我好久沒有聽見這樣的話了，這話把我從無常的火宅救出。”

短暫人生，看似無常，卻是有常。

我們常聞：

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“永遠不知道明天和意外哪個先來。”

常道：

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“生命無常，世事難料。”

常嘆：

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“人生看淡了，不過是無常。”

所有的事情都有不可控性，都可能有變化，都意味著無常。

世間萬物都在變化，或多或少，或大或小，或明或暗，或深或淺。

只有“變”是“不變”的。”換一句話來說，即《易經》裡所說的：

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“唯變乃不變也。”

成長必然伴隨著變化，沒有變化就談不上成長。

我們能做的是，珍惜當下，接受變化。

豐子愷說：

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“這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。”

而我要補充一句，這個世界是有心人的世界，更是無心人的世界。

無心，即心無妄念，無妄念，才能誠心，自是有心。

古時有一個書生，在參加鄉試前，寫了一個“串”字請測字先生推算。

測字先生恭喜他說：

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“你不僅鄉試報捷，連京試也能高中。因為‘串’字正暗合了兩個‘中’字。”

另有一個書生在旁聽到了，也寫了一個“串”字，請測字先生推算。測字先生看了，皺著眉說：

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“你不但科舉無望，而且還會生病。”

這個書生不解，問是何故？

測字先生說：

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“剛剛那個人是無心而寫，所以能雙試連捷，而你是有心而寫，

‘串’字下加個‘心’字，就成了‘患’字，所以你要生病了！”

後來果然應驗。

人到無心處，自是有心時。

人事多變遷，有誰真能把誰看透？一切皆一時之念罷了。

如果過於執著一件事，或者深陷某個想法的泥沼，無疑是越掙扎越痛苦。

倘若心如水無常形，隨方就圓，方得自在。

有心者，有所累；無心者，無所謂。

生活處處是歡喜

豐子愷非常喜歡孩童，常醉心與孩童的遊戲和交流，是一名“兒童崇拜者”。他說：

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“兒童有天地間最健全的心眼，能看見世界的真相，是隻生歡喜不生愁。”

生活中不缺美，缺得是發現美的眼睛，生活並不無聊，缺得是有趣的靈魂。

“皇阿瑪”專業戶張鐵林，在一次活動結束後現身機場，記者看到他的行李箱上貼了很多稚氣的貼紙，

雖然氣場強大，但是“童心未泯”，精神活潑，真是可愛的老頭。

晚年時的末代皇帝溥儀，曾被人邀請去到了故宮故地重遊，不知不覺走到了龍椅前，

突然興奮地走上前去，從龍椅的夾層中，摸出了自己曾經裝蛐蛐的罐子，

像一個孩子找到了“寶藏”一般。

生活沒那麼苦，苦得是自己的心態。要麼你去駕馭生活，要麼讓生活駕馭你。

試著像個大人去生存，像個小孩去生活。

學會用童心過日子，生活處處是歡喜。

豐子愷先生盡其一生，活出了他的人生哲學：

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“無常即有常，無心即有心、生活處處是歡喜。”

不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。

如此，安好！