孫殿英盜慈禧墓,寶床上一個“木疙瘩”被丟棄,那是一件異寶!
孫殿英盜慈禧墓,賊兵將寶床上的一個“木疙瘩”隨意丟棄,誰曾想那是一件異寶!
盜墓歷代都是重罪,封建社會的時候,有“見棺發,見屍殺”的說法,意思是:盜墓挖到了棺材被抓,需要發配邊疆服苦役,而盜墓啟開棺材,見到了屍體,則一定是個開刀問斬的死罪。
孫殿英以“籌措軍餉”為名,盜了慈禧墓,99%是不對的,但也有人說,孫殿英盜慈禧墓,也有1%正確的地方:那就是替國人出了一口胸中的惡氣,慈禧太后禍國殃民,死後將半個大清國國庫中的珍寶,都埋到了地下,這樣的女人要是不受到報應,簡直是天理不容。
小編不贊成孫殿英盜墓,更不認為孫殿英盜墓是替國人出氣,小編認為此次盜墓,是我國文物史上的一次大破壞,一次大損失。
孫殿英以演習的名義來到東陵,對於盜墓他只是搖旗吶喊的角色,而真正帶著工兵盜墓的是一位姓譚的團長,譚團長領著一夥賊兵,用沉重的樹幹做成撞木,撞開了第一道石門,但他們走進第一道石門,發現打不開石門的原因是頂門石作怪後,他們就用細鐵條,做成了一個拐丁鑰匙,很容易地打開了慈禧太后的第二道石門。
孫殿英率領賊兵,盜墓定東陵的經過,網上一搜上萬條的資訊,小編也就不贅述了,咱們說點一般人不知道的“乾貨”。
慈禧太后定陵地宮中的寶貝,共分兩處擺放,一處是棺槨中,這是最重要的藏寶之地,另外一種就是不入棺槨的寶貝,比如諡冊和諡寶,這兩樣東西是需要放在慈禧梓宮(棺槨)前的寶床之上。
一個重要的問題出現了,諡冊和諡寶究竟是什麼東西?
諡冊如果舉個通俗的例子,即使慈禧一輩子的“結業證書”,上面寫著慈禧生前都幹過什麼“豐功偉績”,而比諡冊還重要的就是諡寶。
慈禧太后死後,朝中的文武大臣們為了顯示自己的“忠心”,紛紛為慈禧上諡號,最後慈禧的諡號就成了“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后”。
這22個字的超長諡號不是白起的,需要刻在一方玉印之上,可是有的大臣就提出了反對意見,慈禧太后垂簾聽政,其功“甚”偉,但她畢竟不是皇帝,她的諡號即然已經和皇帝一樣長,那麼不好意思,雕刻諡寶的時候,就不能用玉石,而應該用木料。
就這樣,慈禧太后的諡寶和諡冊就改玉為木,用檀香木雕刻的諡寶,就放在了慈禧太后的寶床之上。
諡寶相當於慈禧在陰間用的“大印”你說這東西重不重要。
那幫賊匪兵闖進地宮,為得是金銀珠寶而來,他們對木製品的諡寶根本不敢興趣,一名賊兵拿起了這個諡寶,罵了聲——不值錢的孬貨,隨手就將這個“木頭疙瘩”丟在了地上,諡寶在地上翻了幾個跟斗,又被一名賊匪兵抬腳踢到了地宮黑暗的角落中。
這方檀香木的諡寶,在萬幸之中,被儲存了下來,它若論文物價值,只比皇帝的玉璽差一點,因為賊兵的不識貨,而沒有丟失!……
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