周文王幾千年前就寫出《周易》這樣的奇書，是不是與外星人有聯絡

《周易》是中華民族歷史上最神奇的著作之一。至今依然是一部讓全世界驚歎著迷的書。而且至今依然有數不清的人在研究《周易》，並且這些研究者中，其文化水平和思想深度，還都是非常高的那一類。

但是，這部讓世人迷戀研究數千年的著作《周易》，竟然是周朝初年的周文王寫的（雖然現在還有很多其他說法，但是認為《周易》的作者是周文王的，還是目前比較權威的結論）。要知道，幾千年前的西周初年，人類的各種思想文化，都還處於起步階段，何以那時候的人寫的一個東西，至今人們都沒完全搞懂，都還在研究之中呢？

由於《周易》的深奧難懂，以至於有人認為，那一定是外星人蒞臨地球留給人類的。那時候的人類還沒有那樣的水平，絕對寫不出那樣的著作。

（周文王）

不過，我倒是認為，古人是能夠寫出這個東西的。為什麼這麼說呢？

為了理解這個問題，我覺得我們有必要明確幾點。明確了這幾點，我們就懂得了。明確哪幾點呢？

其一，《周易》是一部從哲學出發的書。

哲學是一種對世界的宏觀認識，宏觀的把握。正因為是宏觀認識和把握，因此，它能夠統照世界上的很多東西，能夠對世界上的各種具象的情況，都做出自己的解釋，而且都具有讓人信服的那一面。

這也就是哲學所特有的能力。所以當我們現在用《周易》上的內容，對現實事件進行解釋的時候，我們都會覺得非常神奇，覺得《周易》這本書特別了不起。

實際上我們會發現，不僅僅是《周易》，所有哲學都有這樣的功能。但因為那些都是哲學，我們就覺得不神奇。而《周易》因為沒人把它當成是哲學，而它又能解釋很多現象的時候，我們就覺得很神奇了。

打個比方。如果某個一般人說你會遇到什麼麻煩，你一定不會相信。但如果是一個很有名的算命先生說你會遇到什麼麻煩，那你一定相信得不得了。就是這個道理。

（古代戰爭）

其二，《周易》是一部對未來進行預測的書。

實際上，由於古人對大自然的認識，對社會發展的把握能力有限，因此，他們需要有個東西對事件的發展做出判斷，或者說做出預測，這樣，《周易》就產生了。

舉個例子，比如古人會經常發動戰爭，那麼，這場仗究竟能打贏，還是不能打贏呢？沒有把握，需要預測一下。再比如說，古人開始春耕了，這一年是豐收，還是會遇到災害，心裡也沒有把握，也需要預測一下。也就在這種情況下，古代就出現了一本預測性質的書。

雖然我們現在對大自然對世界的理解，比古人更加準確清晰，能夠根據現在的“因”推斷出將來的“果”。但是，我們依然願意用《周易》來對未來做出預測。而且因為我們會努力向預測的結果靠攏，這使得預測的準確率變得非常高。如此一來，我們就覺得《周易》神奇非凡了。

（由《周易》催生的職業）

其三，《周易》是一部方式簡潔的書。

這句話怎麼理解呢？

我們來看八卦，實際上就是由一根長橫線和兩根短橫線，透過排列組合構成的。一根長橫線和兩根短橫線，可以代表男和女，也可以代表陰和陽，還可以代表正與反等等。而實際上，男與女、陰與陽、正與反，這些就是一個矛盾體。而我們的世界，萬事萬物，其實就是由這樣的矛盾體相互作用形成的。也都是因為有這樣的矛盾體的不斷變換組合，整個世界才會紛繁複雜，多姿多彩。

大家看看，《周易》用了一種非常簡潔的方式，來解釋這個世界。而恰好是這種解決，讓它的方式非常準確。所以我們又覺得《周易》很神奇。

其四，《周易》是一部被不斷補充的書。

周易由於“開局”很好，是數學一樣準確，是哲學一樣宏觀的“開局”，因此後世對這部書進行了不斷的補充和豐富。

實際上，最初周文王所做的《周易》，可能就是畫了一些用兩種線排列組合的圖示，以及對這些圖示解讀的句子。但是由於後來的人不斷地補充和完善，因此，《周易》便越來越龐大複雜，越來越意義精深。

如果我們明白了上面四點，雖然我們依然覺得《周易》會很神奇，但我們就不會覺得它很神秘了。

（參考資料：《周易》等）