在物慾橫流的工作中,知行合一的赤子之心

在物慾橫流的工作中,知行合一的赤子之心

在物慾橫流的工作中

知行合一的赤子之心

文︱孔德霄

我們天天都在自己的工作崗位上努力拼搏著,不知多少次懷疑自己到底是為誰辛苦為誰甜,看到自己掙得工資趕不上房價的增長,看著自己攢了一年錢,結果還是那可憐的幾萬塊錢,不知道自己的努力與付出到底圖的是什麼,當別人步入三十歲已經買了兩套房了,當別的八零後已經賺得人生第一桶金,我這個同齡人還在日夜加班,拼搏奮鬥,卻仍舊買不起一套房。對於物質的渴望,讓我對當下的工作努力與付出有了很強的不滿,新生了換工作的想法,同時也有了自己做事業的想法,甚至有了告別房地產行業的衝動。

在物慾橫流的社會中,我們難免會產生對自己生活的不滿,尤其是我這樣的落伍者,而對於工作的意義,如果連物質基礎都滿足不了,那我天天絕大部分時間的付出與堅守到底為了是什麼?

在物慾橫流的工作中,知行合一的赤子之心

我曾經很長時間思考過關於工作與事業的意義,最後的結論是,如果你沒有改變世界的能力,那就要從適應現實世界開始,另外就是,在能力不高的工作之中,你的價值與意義是非常低下的,尤其是在服務於企業的行業之中,你的身份就是“利用品”而且是廉價的“利用品”。

所以當下的我就是這樣沒有什麼能力的“利用品”,沒有物質上的回報,更沒有能力方面的提高,最重要的是找不到付出的意義,總結就是,不知道現在的奮鬥到底是為了什麼,沒有任何讓我感到欣慰與堅持的回報。

所以,我想換工作,我還想找尋自己的事業,但在此之前,我還是要解決一個問題,否則到哪裡都是一樣處境。這個問題就是我如何在還不能找尋意義的工作之中,在能力還沒有提高到意義爆棚的基礎上,怎樣讓自己保持工作的熱情。

在物慾橫流的工作中,知行合一的赤子之心

而所謂的熱情就是曾經剛剛參加工作時的那份堅持與渴望。

記得剛剛參加工作時,我不奢求掙多少錢,那時候沒有生活壓力,那時候也沒有年齡上的焦慮,我只想讓自己快速進步,讓自己能在社會上立足,對工作滿心的熱情,對事業充滿了無盡的力量,這就是最初的赤子之心。

如何保持這份赤子之心,尤其是在現實與物慾橫流的衝擊,讓我無法找尋到那份熱情與力量,甚至到了否定自己,否定奮鬥的地步,甚至開始出現了厭惡努力與堅持的情緒。這一點與在哪裡工作無關,更與開多少工資無關,這是我自己與自己的戰鬥,即使換了工作,我也要面對這樣的問題。

而王陽明的“知行合一”思想讓我找到了這麼一條道路。過去我們提到“知行合一”總是強調其良知與行動的統一,去忽略了這份統一之中的連線,那就是我們所稱的能力,讓我現在物質回報不足與深陷“被利用者”的窘境的根本就是我綜合能力的不足,不僅僅是因為我“良知”的不足,還是因為我無法將這份“良知”與行動統一起來,缺少的是良知落實的能力。正所謂細微末節皆學問,沒有對於現實社會學問的探究,我也就無法走出這讓人窒息的工作環境,也無法擺脫物質的束縛。

在物慾橫流的工作中,知行合一的赤子之心

仔細想來,“知”就是你的“認知”與“良知”,“行”就是將認知或良知轉化為實際的行動,靠的是什麼就是自己的能力,而這份能力就是當年剛剛參加工作中最渴望的“赤子之心”。一切都源於自我,內心的那一份渴望,與現實的困境,都是因為自己無法將認知的東西轉化為實際的戰鬥力。這就是我對於我當下工作的一份思考,也是我在物慾橫流的當下,如何擺脫困境,找回赤子之心的一份掙扎,在“知行合一”中找到了一個答案。

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