蘇軾筆下最常見的動物意象，代表詞人的品格追求，之前沒注意到

在我們國人的意識當中，仙鶴和被譽為是高潔的象徵。宋代詩人林逋梅妻鶴子，顯現出他和這個世界的決裂，顯現出他對於高潔人格的追求，甚至於一輩子不娶妻不生子，只是和山間的仙鶴，還有高潔的梅花為伴。其實這不光是林逋個人的選擇。在北宋就有一個非常著名的詞人，他也在詩詞中頻繁表達對仙鶴和梅花的讚美，這個著名的大詞人就是北宋大文豪蘇軾。

我們現在讀蘇軾的那些經典作品，可以發現“鶴”意象一直貫穿於蘇東坡的全部詩歌中，是他人生情感的匯聚點。而且蘇軾詞中的仙鶴常常帶有特定的意象價值，代表著是詩人當時對社會環境還有自我追求的體現。比如“高人讀書夜達旦，至今山鶴鳴夜半”，就象徵著詩人自己自由野性的氣質。蘇軾向來追求曠達的人生，對於仙鶴的自由生活自然也十分的嚮往。所以才很多的詩歌當中都提到了這種仙鶴。除了前兩句詩歌之外，還有“魚龍隨水落，猿鶴喜君還”等經典詩句。而他在受到現實世界的感慨，感覺到內心悲苦的時候，也會在詩詞當中新增鶴的意象，比如“唯有孤悽舊鶴時，舉頭見客似長言”，就表達出了自己悽苦感時傷懷。“若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴”，更是寄託自己人生理想追求。“夢中化為鶴，飛人長松寺”，表達自己超然灑脫的人生態度。

我們今天透過對蘇軾詩詞當中所表達出來的情感的理解，可以看得出蘇軾的一生充滿矛盾非常複雜。他渴望在現實的世界當中建功立業有所成就，可惜現實卻常常不遂人所願。每當在現實世界當中受到挫折的時候，他也渴望像陶淵明一樣迴歸山林，可惜終究沒有邁出那一步。所以他的人生是難以抉擇的，是複雜的。而這種複雜的情感，這他晚年的詩詞當中表現得更為明顯，而且也傾注在他所使用的仙鶴這個意象之中。在蘇東坡被貶謫嶺海時的詩中，“鶴”意象集聚著較深刻和複雜的人生情感。其中，“病鶴”是他晚年人生心態和人生情感的集中體現。“先生索居江海上，悄如病鶴棲荒園，……酒醒人散山寂寞，唯有落蕊黏空樽”以及“風松時落蕊，病鶴不梳翎。樽空我歸去，山月照君醒”，都有一種說不出的落寞。

古典詩詞的意象向來遵循的屈原香草美人的傳統，而諸如梅蘭竹菊的詠物詞更是多不勝數。而唯獨對自然界的動物，少有謳歌。但是在蘇軾的筆下，我們看到了仙鶴的意象，凸顯了詩人的品格追求。用這個野鶴的形象來指代蘇軾，實在是再完美不過了。