非遺工藝碰撞潮流設計,絨花的骨中生出“搖滾精靈”
隨著漢服的興起,越來越多人接觸到了中國傳統配飾,非遺絨花便是其中之一。傳統配飾不僅是一種生活美學,更是無數中國人生活方式的延續,傳承傳統美和藝術。
絨花飾品從“古”而來卻不為“古”所拘,在國潮的影響下潮流和時尚元素不斷融合在這種傳統工藝中,讓人驚覺向來典雅的絨花也有叛逆的一面。
//叛逆的絨花//
最近,帽飾設計師設計師隋宜達SUIYIDA與北京非遺絨花工作室京柔宮坊聯合推出了一個絨花系列,取名“搖滾精靈”,光聽名字就充滿了十足的反差感。
這個帽飾系列將鏈條、鉚釘、珠片等現代設計元素與高飽和波普色系的傳統絨花結合在一起,寓意“富貴榮華”的絨花一下子叛逆了起來。
細節圖
“搖滾精靈”這個系列作品包括耳夾、髮箍、髮簪、髮夾,傳統手工藝在潮流和衝突性中被賦予了更多地展現形式。
//非遺傳統//
“搖滾精靈”系列中使用的絨花均出自北京絨鳥(絨花)非遺專案的第六代傳人蔡志偉之手。北京的絨鳥絨花在清代最為盛行,距今已有300多年的歷史。
中國自古講究“有圖必有意,有意必吉祥”。絨花中有許多寓意深刻的造型,如佛手諧音“福”,桃子寓意長壽,石榴寓意多子,組合起來即“福壽三多”;蝙蝠諧音“福”和桃子組合在一起即“福壽延年”。民間的絨花以紅色為主,而且多戴於頭部,取“鴻運當頭”、“紅紅火火”之意,佩戴絨花一度成為時尚。
福壽三多
盛極一時的絨花在近代歷史中幾經沉浮。20世紀七八十年代絨花曾有過短暫興盛期,但20年代90年代再次衰落。如今,隨著古裝宮廷劇及漢服文化的介入,絨花再次迴歸大眾視野。
而且絨花不再只侷限於頭飾,而是被運用到各類裝飾品上,比如胸飾,作室內裝飾,甚至裝置藝術。蔡志偉與隋宜達的此次跨界聯動,恰好對傳統非遺工藝帶來了新的啟示。
//隋宜達SUIYIDA //
隋宜達作為國內知名的帽飾設計師,此次跨界合作用鏈條、鉚釘、絨花講述了一個身著紗裙的小男孩在草地上自由奔跑的搖滾故事,完美詮釋了
“生命本應雀躍,不該死氣沉沉”
的品牌核心價值觀。像這樣用一個系列講述一個故事,便是他設計的最獨特之處。
憑藉著獨特的藝術視角和創造力,隋宜達參與了眾多專案的設計工作,如2020央視春晚《泉》張天愛的頭飾、楊麗萍舞劇《孔雀之冬》頭飾、電影《八佰》的帽飾等。
《泉》張天愛
其中,為楊麗萍設計的“孔雀舞”系列,來源於楊麗萍的一句話:
“我的身體進入了冬天,但我的思想和靈魂,以及對舞臺的信仰還在。”
這句話與隋宜達一直信奉的“生命本應雀躍,不該死氣沉沉”不謀而合。於是他為楊麗萍設計一頂包裹狀態的白色頭飾,代表著一種保護,兩個孔雀翅膀從兩邊包裹上去,所有圖案都是對稱的,有雪花,有羽毛。這頂頭飾後來跟隨楊麗萍的表演出現在各個城市。
中國的當代設計正在從傳統文化尋找力量,隋宜達與京柔宮坊的合作讓非遺絨花多了一種可能性,讓更多人認識到現代的語言也能講述一段古老的故事。
圖片來源:隋宜達、京柔宮坊
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