唐代女子對“渣男”的報復, 《霍小玉傳》被譽為唐傳奇壓卷之作

《

霍小玉傳

》被譽為唐傳奇中的“壓卷之作”，故事廣為流傳，明代著名戲劇家湯顯祖將之改編為“臨川四夢”之一的《紫釵記》，關漢卿《竇娥冤》中的某些橋段也對此有所借鑑。

簡單來說，《霍小玉傳》講述的故事非常具有現實性，直到今天依舊時不時地便能聽到類似的劇情。

這是一個渣男始亂終棄逼死曾經相愛的女子，最終卻遭到了慘烈報復的故事。

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負心男子花言巧語，痴心女卻處處為其考慮

《霍小玉傳》裡的男主人公名為李益，是

唐朝

大曆年間進士，身世清白，容貌俊朗，富有文采。

唐朝的科舉與明清不太一樣，考中進士並不意味著可以做官了，在一年之後還要再進行幾次選拔考核，合格者才會被授予官職。

在故事的開篇，李益便通過了進士之後的第一次考核，也稱“拔萃”，在等待複試。

少年得志的李益有一個非常直白的夢想，那就是找一個漂亮的女子陪伴。為此，他還多次拜託一些媒人，為其“博求名妓”。

從他追求的物件來看，就能知道這個人在一開始就沒安好心。

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巧了，李唐宗室裡“霍王”的庶支沒落之後，有一名為“霍小玉”的女子，也在尋覓一個文采出眾計程車子，兩人在媒人的撮合下一拍即合。甚至李益為了哄霍小玉開心，還立下字句盟約表示永不相負。

就這樣過了兩年，李益的“拔萃”考試終於通過了，要離開長安前去赴任，兩人面臨著嚴峻的社會現實問題，霍小玉本為庶出，又淪落風塵；李益家本官宦，又登科赴任。

於是，霍小玉主動為李益的前途考量，作廢了之前白紙黑字立下的盟誓；出於對情郎的愛戀，又提出了“八年之約”。

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霍小玉當時才十八歲，李益也才二十二歲，所以就約定了八年內李益陪著霍小玉，八年之後，李益正當壯年，可以去與高門貴族聯姻，而霍小玉就此出家，落髮為尼。

李益對這個建議雖然動心，但卻不好直接答應，就像以前一樣說自己忠貞不二，一生就愛霍小玉一個人，且保證不用八年，八個月後就來接她回去完婚。

而這個約定，也成為了霍小玉悲劇的開始，因為她信了。

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李益“渣男”行徑引眾怒，霍小玉臨死發下“詛咒”

李益一去便杳無音信，因為他母親給他定了一門婚事，女方是其表妹盧氏，乃世家大族，彩禮便要百萬之數，李益只能江湖奔波，四處求貸，將與霍小玉的“八月之期”拋諸腦後。

其實如果李益在這個時候和霍小玉講明情由，或是將其收作妾室，或是乾脆斷絕關係，都是能讓人接受的，畢竟二人的身份地位實在差別太大。

但是，

李益卻一直“吊”著霍小玉

，不主動與其聯絡，接到來信催促之後，又變著法地敷衍。或許他在為沒有籌夠錢財留一個後路。

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就這樣，霍小玉一直心心念念她的情郎，四處託人打探他的訊息，以至於深陷貧困，不得不典當家財，同時又相思成疾，臥病在床。此時，李益籌夠了錢，要和盧氏完婚，於是就回到了長安。

若是一個稍有良心的人，此時聽說了霍小玉的情狀，都要去探望一番，最起碼也要讓這段感情有一個明確的結局。但李益的行徑真是令人憤怒。

他先是“潛卜靜居，不令人知”。霍小玉得知其所在後，多次邀請他登門，李益不僅裝聾作啞，還早出晚歸，避而不見。

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動靜逐漸鬧大了，以至於：

風流之士，共感玉之多情；

豪俠之倫，皆怒生之薄行。

於是，一位身著黃衫的俠客趁著李益出行遊玩的時候，假裝對其文采仰慕已久，又以家中有美女、駿馬為誘餌，邀請李益及其一眾同行人等前去做客，趁機將其哄騙至霍小玉處。

其間臨近目的地時，李益多次想要換路前進，最後甚至意欲逃走，均被黃衫客強行拖拽回來，最終與霍小玉相見。

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霍小玉之前做了一個夢，夢裡就是黃衫客令其脫鞋。

她醒後已知，“鞋”與“諧”同音，暗示霍、李二人終當相見，而“脫”即為“解”，

既合而解，便為永訣。

相見之時，便是死期。這是傳奇作品中經常插入的神話色彩，一般用於推動後續故事。

果然，兩人設宴相見，霍小玉心情激憤，以至於一時間無法言語，只能以“掩面”、“怒視”等肢體語言表達自己的傷心和憤怒，隨李益一同至此的朋友們都為此感到唏噓。

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就在這個時候，霍小玉將杯中酒水傾倒在地，瞪視李益，說出來一番悽惻之語和陰狠詛咒：

我為女子，薄命如斯！君是丈夫，負心若此！韶顏稚齒，飲恨而終。

慈母在堂，不能供養。綺羅弦管，從此永休。徵痛黃泉，皆君所致。

李君李君，今當永訣！我死之後，必為厲鬼，使君妻妾，終日不安！

霍小玉說罷便氣絕身亡，而一個月後李益與盧氏完婚。

沒想到的是，

霍小玉的詛咒生效了

，李益多次看見有俊美男子向盧氏示愛，甚至有情書為證，而盧氏自己對此卻一頭霧水。夫妻兩相猜忌，甚至大打出手，最終陌路。休掉盧氏之後，李益曾又娶了兩次親，但凡是與李益相戀的女子都沒有好下場。

那麼，這個故事的“真實性”又有幾分呢？

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故事的創作背景，並非完全虛構，但有惡意中傷

故事裡的負心男子李益並非一個虛構人物，而是大曆年間著名的詩人，“

不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉

”一句就出自其《夜上受降城聞笛》。

或許很多人不會想到，《霍小玉傳》的創作極有可能是“黨爭”的產物。

《霍小玉傳》的創作時間大概是唐憲宗元和四年前後，即公元809年左右。所講故事發生在大曆年間，前後不到半個世紀，當事人李益尚在人世。

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此時恰好處於唐代“牛李黨爭”極為嚴重的時期，整個士人階層大致分為了兩個陣營，即以李德裕為首的“李黨”，和以牛僧孺為首的“牛黨”。

“牛黨”裡的人物大多門第卑微，多庶族地主，為“科舉”出身；而“李黨”裡的人物大多是高門顯第，以蔭庇為榮，是“門蔭”出身。兩者關於朝廷的選士方式、對待藩鎮的態度等諸多重大問題有明顯分歧，再加之個人恩怨糾紛嚴重，互相攻訐成為常態。

我們今天所熟知的很多唐代著名的歷史人物，都曾經卷入過這場“黨爭”之中，比如夾在其中左右為難的有杜牧和李商隱；元稹和李紳，就是那個寫下“鋤禾日當午”的詩人則是屬於李黨中的人物；李商隱的伯樂、駢文大家令狐楚則是牛黨中的一員。

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《霍小玉傳》的作者名為蔣防，他的詩文受到了元稹和李紳的賞識，在站隊上親近“李黨”，而李益恰好是“牛黨”中的人物。

蔣防在故事裡以“捕風捉影”的方式將李益塑造成一個

寡廉鮮恥、喜新厭舊的薄倖郎形象

，其意或許就在於中傷敵對勢力人物，造成輿論攻勢。

這種手法是有前科的，大書法家、“歐體”的創造者歐陽詢就曾經是受害者。

著名的唐傳奇《補江總白猿傳》講述的就是歐陽紇的妻子被白猿擄走，獲救後誕下一名男嬰的故事，歐陽紇就是歐陽詢的父親。而這個故事的大致構思出自漢代的傳說，又因為長孫無忌曾作“

誰言麟閣上，畫此一獼猴

”一句詩來嘲笑歐陽詢，繼而開唐代以傳奇故事汙衊、嘲弄他人的先河。

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李益在個人行為上確實有些問題，新舊唐書對他的描述比較一致

，都提到了其：

少有痴病，而多猜忌，防閒妻妾過於苛酷，而有散灰扃戶之談聞於時，故時謂妒痴為“李益疾”。

可見李益確實如《霍小玉傳》結尾處所言的那樣，多疑成性，但將其產生的根源繫於此，就顯得有些牽強了。

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故此，《霍小玉傳》裡生動的情節，多半是根據李益“防閒妻妾”的病態妒忌心理所虛構的，不一定真有其事，更像是如中傷“歐陽詢”一般杜撰出來的“汙衊”文字。