諾亞方舟降落在阿拉拉特以南17英里的一座山上的證據

關於諾亞方舟的著陸點，今天盛行著一種不合邏輯和毫無根據的假設。受過高等教育的人確信諾亞方舟降落在遙遠而難以到達的阿拉拉特山（Mount Ararat）上，阿拉拉特山是現代土耳其一座17000英尺（5180米）高的火山山。《創世記》並沒有說方舟落在亞拉臘山上，而是說“在亞拉臘山上”（創世記8：4），意思是在山脈的某個地方。

想一想：如果你是諾亞，你會在山頂附近降落一艘裝滿動物、工具和物資的巨大木船嗎？你為什麼要把你的船和你從洪水前世界帶來的一切降落在一個極其危險的地方？你不想住在方舟裡直到你在附近找到合適的住處嗎？難道你不想用方舟木來建造那些住所和生火嗎？

更合理的方舟位置

在《諾亞方舟》中，《證據：聖經》、《洪水》、《吉爾伽美什與女神母親的起源》，已故的大衛·艾倫協議提出了一個常識，令人信服的論點，諾亞方舟降落在阿拉拉特山以南17英里的一座8000英尺（2440米）的山上，這是基於他對該地點的訪問和一個又一個事實。

作為一個朋友和尋求真理的夥伴，大衛幫助我制定了我的書《古希臘藝術中的諾亞》和《創世記》中的古希臘藝術中的人物和事件的內容。我把這篇文章獻給他的記憶，並在這裡總結了一些他發現的關於諾亞方舟真正著陸點的令人驚訝的證據。

迪爾理論

方舟第一次停在阿拉拉特以南的山上，在海拔7400英尺（2255米）的一個受歡迎和可接近的地方，上圖中箭頭所示的位置。

方舟的外殼為洪水後的第一座城市米沙·納宣的居住者提供了基本的原材料。他們剝去屋頂的木板和橫樑來建造屋頂，並用融化的卡帕爾或比圖門（焦油）來密封屋頂以防雨水。他們很可能將木材用作傢俱和生火。

當方舟在地震和降雨後滑下山提供動力時，也許在100年後，米沙那軒木材廠在山上移動了一英里，並降低了1200英尺（365米）。山上留下了兩個方舟印記：一個是它降落的地方，另一個是它下降到較低海拔的地方。現場證據表明，在那裡建造了大約1000座住宅。

詞源證據

“米沙”的意思是“從水裡被抽出來”，這個名字很可能是諾亞給它起的。Nax xuan是希臘文對希伯來語noach tsywn的解釋，“諾亞的錫安”或“諾亞的首都”，這是後人給這座城市起的名字。

在Shemitic（來自諾亞的兒子閃），諾亞居住的地方也被稱為Dilmun，意思是“懸掛者的住所（乾涸）”，這是一個適合於在世界範圍的洪水後留在山上高處乾燥的人的稱號。這兩個名字，米沙和迪爾蒙，都證明了諾亞在這個地方從洪水中得救。

來自文學

吉爾伽美什史詩中提到了米沙山上的“天堂之牆”。你可以在照片和David Deal的繪畫中看到那堵懸崖形式的牆。

米沙那宣是我們洪水後文明的第一座城市，由諾亞和他的兒子們用從方舟上撿來的材料建造，方舟早已失傳，但在許多歷史記載中都提到過。

在弗拉維烏斯·約瑟夫（Flavius Josephus）的《猶太人的古物》中的一個腳註中，翻譯威廉·惠斯頓（William Whiston）說，諾亞的登陸和居住地點被稱為“納軒，第一個後裔的地方”。他在這裡引用了亞美尼亞曆史學家、克倫尼斯的摩西的話。

米沙那宣城是洪水倖存者及其後代建造的第一座“城市”。然後，由於地震和降雨，方舟滑下1200英尺（365米）到了第二個也是最後一個休息的地方，在6200英尺（1890米）處留下了現在一英畝長538英尺（164米）的橢圓形船體的印象。

諾亞的後代中，大部分或全部拋棄了米沙納宣，建造了一個新的定居點，方舟得以安息。洪水後建造的第二座城鎮最初被稱為塞隆，因為沙皇或銳利的外植穿透並阻止了方舟船體殘骸的下山滑動。名稱中的“sar”部分保留在後來的地名中：Ni sar和Na sar。巴比倫人把這個城鎮稱為尼西爾。

檢查現場

當登山探險家仍在攀登阿拉拉特山時，大衛·迪爾和一小群沒有聯絡的探險家開始意識到馬蘇爾達格遺址的意義，他們已經看到了它的證據。方舟模具印象作為一個獨立的功能是引人注目的。

Deal於1996-1997年在上著陸點（Mesha Naxuan）發現的許多古代居住區的遺蹟和吉爾伽美什史詩中的“天堂之牆”令人信服地補充了證據。此外，山上各種地名的相互關聯的含義為我們提供了一個統一的清晰。隨著對整個山脈位置的瞭解和了解，方舟不可能降落在其他任何地方，尤其是在一座巨大的火山上。

追尋女神

在洪水後的早期世界，古人尊崇《該隱傳》（創世記4：22）中提到的最後一位婦女納瑪，她作為哈姆的妻子經歷洪水，然後煽動拋棄上帝，迴歸蛇的“啟蒙”，並將人類提升為萬物的尺度。

現在我們可以看到，洪水後世界中的許多古代女神並不是來自人類的想象，也不是憑空出現的，而是直接與凱尼特女人聯絡在一起的，凱尼特女人是從亞拉拉特以南17英里的諾亞方舟所在的山上下來的。