理解不理解無都所謂，反正都說不明白

不喜歡看文言文的，直接跳過，說實話，多讀讀古文有好處，吹牛的時候引用兩句，顯得有文化。

原文

：夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極；高不可際，深不可測；包裹天地，稟授無形；原流泉浡，衝而徐盈；混混滑滑，濁而徐清。故植之而塞於天地，橫之而彌於四海，施之無窮而無所朝夕；舒之幎於六合，卷之不盈於一握。約而能張，幽而能明；弱而能強，柔而能剛；橫四維而含陰陽，紘宇宙而章三光；甚淖而滒，甚纖而微；山以之高，淵以之深；獸以之走，鳥以之飛；日月以之明，星曆以之行；麟以之遊，鳳以之翔。

翻譯

：道這種“東西”，覆蓋著天，承載著地，開拓了四面，拓展了八方。高到無法接近，深到無法測量。“道”包裹著天地，賜予、教化萬物於無形。泉水湧動之初是“空虛”的，隨著水越流越多慢慢充盈起來；開始流動

地

快而渾濁，之後慢慢地變清澈。把“道”豎起來可以貫通天地，橫起來可以遍佈四海，延伸到任何角落無窮無盡無時無刻。舒展開可以覆蓋天地，收捲起來不能充盈一握。能屈能伸，能明能暗，弱中帶強，柔中帶剛。橫貫於四面八方而且包含陰陽，充斥宇宙而且彰顯日月星辰。比泥潭水多，比纖細的東西還要微小（說道這種東西沒法比擬）。山依道而高，淵依道而深，走獸依道而走，飛鳥依道而飛；日月依道而明，星辰依道而轉；麒麟依道而遨遊，鳳凰依道而翱翔（世間萬物無一不是依照道而運轉）。

《淮南子》開篇這一段，告訴我們，道無所不在，無所不包，世間萬物乃至宇宙星辰，都逃離不開道的範疇，一切事物的運轉都在道的約束之下。所以啊，道距離我們是很近的，身邊的所有東西都是道的體現，可也正是因為此，道是說不明白的，因為他包羅太廣了，沒辦法給他定義。似乎觸手可及，又是無從尋覓。老子得道了，但是沒辦法告訴我們，百般無奈”之下說：“道可道，非常道。”

當我們因為某件事生氣，因為某些人生氣，這就是遠離道的表現，是我們自身修為不夠，我們之所以生氣，是因為他人的做法超出了我們的認可範圍，可是“道”是允許他存在的，也允許這些事兒發生，我們主觀

的去

否定他，不就是背道而馳麼？

於是也就能明白，為何得道之人都不食人間煙火，為何他們與世無爭，為何他們主張無為而治，因為在他們眼裡，一切都是正常的，只要它存在了，那就是合乎“道”義的，不論是生老病死、王朝更替，還是海枯石爛、桑海滄田。