正史中的鬼谷子徒弟，只記載了二人，不包括孫臏龐涓

所謂“金無足赤，人無完人”，任何一個人都不可能十全十美，但歷史上的鬼谷子卻猶如一個完美之人，完美得讓人不敢相信。

文獻對鬼谷子生平記載極少，且互相矛盾之處很多，僅以這些文獻歸納，鬼谷子有三大傳奇：一是精通百家學問，縱橫家的鼻祖，還是思想家、謀略家、兵家、陰陽家、法家、名家、教育家；二是著作思想驚人，鬼谷子寫有《鬼谷子》《本經陰符七術》等重要作品，被後世稱為“智慧禁果，曠世奇書”，歷代將之列為禁書；三是教出一群高徒，孫臏、龐涓、張儀、蘇秦、毛遂等，幾乎每一個都攪得戰國風雲變幻。

鬼谷子是不是如此傳奇，本文暫且不論，重點聊一聊鬼谷子的徒弟。數千年來，鬼谷子越來越神秘，徒弟越來越多，原本正史上只有二個徒弟，數千年下來變成了五百高徒，甚至徒弟質量上比孔子還牛，足實令人驚詫。

《史記》是一部信史，司馬遷沒有說孫臏與龐涓是鬼谷子徒弟，就意味著真相大抵就是如此了，如果只是無法判斷是不是鬼谷子徒弟的話，司馬遷應該也會用記錄下來，比如對姜子牙的歷史有些不確定，司馬遷在史書上留下“或曰（有人說），太公博聞，嘗事紂。或曰，呂尚處士，隱海濱”等，這是司馬遷治史的嚴謹態度。

否定孫臏與龐涓是鬼谷子弟子之餘，司馬遷肯定蘇秦與張儀是鬼谷子徒弟，文辭極為簡潔。

《史記·蘇秦列傳》：“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師於齊，而習之於鬼谷先生。”

《史記·張儀列傳》：“張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術。蘇秦自以不及張儀。”

這也是最早提到鬼谷子的文獻。

司馬遷之後，東漢王充在《論衡·答佞篇》中說：“術則縱橫，師則鬼谷也。傳日蘇秦、張儀縱橫，習之鬼谷先生。掘地為坑，日：‘下說令我泣出，則耐分人君之地。’蘇秦下，說鬼谷先生泣下沾襟，張儀不若。”與司馬遷簡潔的文辭相比，王充的文辭變得越來越豐富，估計王充添加了不少私貨，增加了眾多個人想象。