鏡頭下的日本武士:個子不高卻殺氣騰騰,圖6女武士堪比絕世佳人

1946年,魯思·本尼迪克特撰寫了一本名叫《菊與刀》的書,被日本視為“現代教養文庫”。這本書主要講了日本的兩個符號,菊花與刀,前者是日本皇室的象徵,後者是日本武士的象徵,作者從看似矛盾的兩個符號進行分析,展露了日本人的性格與文化。那麼,究竟為何日本武士會成為人們津津樂道的存在呢,為何身材矮小的他們卻能展露出殺氣呢?

鏡頭下的日本武士:個子不高卻殺氣騰騰,圖6女武士堪比絕世佳人

首先來介紹一下為何日本人身材矮小。從公元前475開始,日本人的身材就只有一米四,著名的軍事家武田信玄都只有153,他們也一直被稱為倭國,即矮子國。由於日本是島國,他們所處的環境十分封閉,只適合矮人居住,而他們的土地非常小,糧食並不充足,因為飲食習慣,個都不能長很高。7世紀,日本天皇阻止百姓吃肉,營養不良的他們更沒有長高的機會了。

鏡頭下的日本武士:個子不高卻殺氣騰騰,圖6女武士堪比絕世佳人

再來介紹一些日本武士,這些武士並不是散養的,他們是專業的軍事團隊,主要以殺人為主。而他們總會迎難而上,忠於職守,簡單來說就是擁有忠誠勇猛的性格。因而我們經常聽到或者看到影視劇中描寫的日本武士,在註定要死之時,選擇了剖腹自盡。

有關日本武士剖腹自盡的最早記錄,是在西元989年,藤原義被殺之前視死如歸地剖了腹。他們將剖腹視為一種信仰,認為這是誅種死法中最崇高的死法。當然,這並不代表著他們能好好活著時,會選擇自盡,畢竟他們還是有腦子的。

鏡頭下的日本武士:個子不高卻殺氣騰騰,圖6女武士堪比絕世佳人

日本人認為,靈魂藏在肚子之中,面對敵人時,要展示自己的態度,便透過展示“靈魂”的方式來宣告自己的崇高,這也是他們一直奉行的武士道精神。武士道主要是以死亡為代價來為集體做貢獻,以此來展示自己的精神,這一名詞出現於1899年新渡戶稻造的書籍《武士道》中。

而他們這種視死如歸的精神,主要融合了中國的儒學、佛教、道教和日本的神道思想,並一直傳揚下去。武士們認為死亡並不是大事,如果一件事沒有盡責地完成才是最可怕的。因而他們在對敵時,眼神會很犀利,甚至是冒著殺氣。

鏡頭下的日本武士:個子不高卻殺氣騰騰,圖6女武士堪比絕世佳人

除了他們一直信奉的精神讓他們保持著殺氣騰騰的樣子之外,身材也是影響因素之一。由於和敵人之間的身高差異,為了不讓對方壓倒自己,日本人也會練習眼神,以此來威懾敵人,因而會露出殺氣。

當然,日本的武士並非全是男子,比如說圖5照片中堪比絕世佳人的女子,就是日本的女武士,他們也被稱為姬武士。當戰爭中,武士戰死之後,沒有人能上戰場了,這些姬武士便會身著盔甲,提刀上陣,日本歷史上著名的姬武士就有立花誾千代和甲斐姬了。

鏡頭下的日本武士:個子不高卻殺氣騰騰,圖6女武士堪比絕世佳人

而其他女子因為日本國情的原因,儘管展現出了自己的風采,但是並沒有留下姓名。當然,比較可悲的是,雖然她們為國出力,但並不受人尊重,甚至要淪為“便女”。戰敗時,也很有可能會被敵軍擄走,而作為日本武士精神的剖腹也並不能被她們選擇,她們唯一能做的就是殺敵與被殺被擄。

從這些照片來看,影視劇中的日本武士確實比較真實,他們的眼神也確實冒著殺氣,唯一不同的是,現如今他們長高了,而過去的武士都身材矮小。

鏡頭下的日本武士:個子不高卻殺氣騰騰,圖6女武士堪比絕世佳人

相關文章