博聞強識｜牛車雖穩，英雄需小心

秦朝末年，天下間戰亂紛紛。待到劉邦平秦滅楚一統天下，中華大地換了人間，雖是百廢待興，但也是一片創傷。戰爭導致人口銳減、經濟崩潰。最慘的地方莫過於“

自天子不能具醇駟

”，皇帝出行找不到四匹毛色一樣的馬，而王侯將相上朝參覲，只能“

乘牛車

”，只能坐著牛拉的小車，慢慢悠悠一路走。

從這段表述上看，至少在西漢初年，乘坐“

牛車

”不算是什麼值得驕傲的事情，甚至有些“低賤”。畢竟比起君子出行乘坐的馬車乘輿相比，牛車顯得有些low。

但是越是顯得low的東西，有的時候往往越接地氣。與馬車相比，乘坐牛車不僅更加安全可靠，而且還省去了不少稀奇古怪的禮儀問題，“

乘輿之禮

”在牛車面前就算不了啥。而且坐牛車，慢慢悠悠，飄飄然，在盛世王朝就顯得安逸舒適了許多。東漢以來，再到魏晉六朝，直到唐代，牛車在上流社會開始逐漸受寵，在地位上慢慢取代了馬車。

順帶一提，牛車在盛唐時期傳入日本，此後日本公卿顯貴出行，大多是牛車開道。

上圖所見，是藏於中國國家博物館的南北朝時期的北朝陶牛車。這件器物是個隨葬用的明器陶俑，1955年山西省太原市張肅俗墓出土，車高31。2釐米，牛高23。2釐米。車為長方形車廂，車廂短寬，前面有通風透氣的窗戶，有柵欄，後邊有供人進出的小門，頂上是個長長的捲棚，可以擋風、擋雨、遮太陽。人坐在車廂內，車轅原為木製，出土時已腐朽不堪。

漢晉以來，使用牛車之風日益興盛。在《三國志》裡面還記載有這樣一段有趣的對話。當時曹操南下荊襄，寫書致信孫權意圖勸降。孫權猶豫不決之時，魯肅站出來嚴肅的說：

“今肅可迎操耳，如將軍，不可也。何以言之？今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交遊士林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸？”

我魯肅投降曹操，可以當個小官，乘坐牛車結交好友，最後當上個地方長官不成問題，但您呢？

正是這番推己及人的話，促成了孫權聯劉抗曹的決心。

牛車雖穩，但坐久了，恐怕也會漸失陽剛之氣。安穩雖好，切不可消磨了英雄之志。