端午節是為了紀念屈原？這幾個人不同意

端午節，又稱端陽節，是中國傳統節日之一。眾所周知，在農曆五月初五這天，愛國詩人屈原跳汨羅江自盡，於是端午節也有了紀念屈原的意義。

但要說端午節只是為了紀念屈原，這幾個人就坐不住了。

第一個站起來的是伍子胥，他是春秋戰國時著名軍事家，本是楚國貴族，身負父兄之仇逃至吳國。在吳王闔閭的支援下把吳國打造成春秋時期的霸主，帶兵一舉攻破了楚國都城，挖出殺害父兄的楚王屍首，鞭屍三百，大仇得報。

後來吳王夫差聽信小人讒言，賜死了伍子胥，百姓感念伍子胥，於是在五月初五這天紀念他。

第二個站起來的是曹娥

《後漢書·列女傳》記載：“孝女曹娥者，會稽上虞人也。父盱，能絃歌，為巫祝。漢安二年五月五日，於縣江溯濤婆娑迎神，溺死，不得屍骸。娥年十四，乃沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，縣長度尚改葬娥於江南道傍，為立碑焉。“曹娥是東漢著名孝女，因父親落水而投江，後人為了紀念她將其投水之處改名曹娥江。據傳說曹娥投水之日是五月初五，因此後人就在這天紀念她。

第三個站起來的是介子推，那麼大家就很奇怪了，寒食節不就是用來紀念介子推的嗎？怎麼端午節也要紀念介子推？

東漢蔡邕《琴操》記載：文公哀之，流涕歸，令民五月五日，不得舉發火。

為了紀念介子推，晉文公下令每年的五月初五不得生火。

晉文公本想逼介子推下山，不想燒死了他。

為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，每年這天禁菸禁火，只吃寒食。粽子就是寒食的一種，五月初五端午食粽子做為一種傳統民俗慢慢就流傳了下來。

不管是屈原說、伍子胥說、曹娥說，還是介子推說，這些人都是人們懷念歷史的代表，且又與農曆五月初五端午節有著或多或少的牽連，因此人們便自然而然地把對歷史的思考變成了對歷史人物的解說，也賦予了端午各種情感寄託。

因為屈原是憂心國家而死，伍子胥是被逼無奈而死，曹娥是為父親盡孝而死，介子推是堅持操守而死。相比之下，人們更推崇屈原的愛國主義情操，這種偉大的愛國精神在古代得到提倡。