老祖宗的忠告：做人不要太老實，學會幾個小心機，才能越混越好

為什麼“老實人”容易吃虧？

主要是因為老實人缺少心眼，不會使用手段。但世上的事情是很複雜的，人與人的關係不是那麼單純簡單。

所以，做人不要太老實，你不能總以單純的心對待別人，也不能總是損害自己的利益去成全別人。

其實，心機和手段沒有什麼不對，只要在不損害他人的前提下，適當運用心機，往往會事半功倍。

老祖宗的忠告：做人不要太老實，學會幾個小心機，才能越混越好!

一、忍小以謀大

歷史上，曹操被認為是亂世奸雄，然而他的肚量卻相當寬宏。曹操最終能夠成就功業，與他的肚量是分不開的——小忍一時，顧全大局，大謀終成。

先講講“擊鼓罵曹”的故事。禰衡罵曹操，但曹操面對禰衡放肆的態度，從大處著眼，把所有氣都嚥下去了。

當時的情景，兩人較勁的起因其實很簡單。曹操請禰衡，實際想讓他做個軍務秘書長，動機挺好。但請人家來卻不請人家做，就傷害了禰衡。接著禰衡就罵曹操手下無能人，並自誇才能。

曹操大權在握，就要禰衡給他擊鼓，以此羞辱禰衡，禰衡也不拒絕。擊鼓應換新衣，按規定儀式進行，可禰衡只穿隨身衣服。儘管這樣，禰衡到底是才子，他擊了一曲《漁陽三撾》，讓在座的人都感動得掉淚。曹操手下則堅持要禰衡換衣，禰衡卻乾脆裸體擊鼓，以此辱罵曹操是國賊。

此時一片喊殺聲，但曹操卻很冷靜，他容忍了禰衡，他不能因殺一個手無寸鐵的禰衡，背上忌才害賢的罪名，使天下人對他望而卻步。如果說這時曹操明智，倒不如說他度量大得難得。他給禰衡派了一個差，去勸說荊州劉表前來投降，並派他手下重要謀士給禰衡送行。這一系列的事情曹操都做得很好。

袁紹進攻曹操時，令陳琳寫了三篇檄文。陳琳才思敏捷，斐然成章。在檄文中，不但把曹操本人臭罵一頓，而且罵到曹操的父親、祖父的頭上。曹操當時很惱怒，氣得全身冒火。不久，袁紹兵敗，陳琳也落到了曹操的手裡。

一般人認為，曹操這下不殺陳琳就難解心頭之恨了。然而，曹操並沒有這樣做。他羨慕陳琳的才華，不但沒有殺他，反而拋棄前嫌，委以重任。這使陳琳很感動，後來為曹操出了不少好主意。

忍讓不是懦弱，相反，這更需要自信堅韌的品格，宏大高遠的追求。如果我們能夠以較大的度量，以諒解的態度對待別人，就可以化解矛盾，贏取信任。

在我們的生活中，很多人不著眼於大事，對不值一提的小事則耿耿於懷，這絕對不是應付困難的好方式。與人交往，意氣用事，度量狹小，導致矛盾激化，問題更無法解決。

“小不忍則亂大謀”，我們不妨想遠一點，想深一點；以坦蕩的胸懷和氣度去為人處世，成就事業。

二、不做“濫好人”

這個世界，表面上，“好人”受人歡迎。因為“好人”不具侵略性，不會傷害到別人，甚至有時還會為了別人而讓自己吃虧！一句話，好人就是老實。

那麼做“好人”好還是不好呢？

這裡倒不是要全盤否定“好人”，而是強調一個度的問題，做“好人”也有其人際關係上的價值，因此，做好人有值得肯定的地方，只是，不能做太老實的人，也就是“濫好人”，否則就“過猶不及”了。

所謂“濫好人”，就是沒有原則、沒有主見的“好人”，這種人不知是性格因素，還是有意以“好”去討別人的歡喜，反正是有求必應，也不管該不該，有時也想堅持，可是別人聲音一大，馬上就軟化下來，因為缺乏原則與堅持，導致是非不辨，當事情不能解決的時候，便“犧牲”自己來“成全”大家；有時也想“壞”一點，可是又“壞”不成，於是就開始自責，檢討自己這樣做是不是不應該……

這種“濫好人”得到的效應和“好人”是不同的，“好人”也是有原則的，所以他人在頌讚這“好人”的“好”時，還帶著幾分尊敬甚至“畏懼”。但“濫好人”則不然，他在人際關係上的效應是“不能擔當大任”的評價，而且別人因為深知他的弱點，甚至會算計他、陷害他，得寸進尺，反正他不會反抗，不會拒絕。於是所有人都得到了好處，唯獨這個“濫好人”一點好處都沒有。

三、有時裝裝“惡人”

“濫好人”不能做，做人不能太老實。反過來，有時候裝裝“惡人”，反而能收到意想不到的效果。

做“惡人”，對自己本身會有什麼好處？

第一，“惡人”雖然令人討厭，但卻勝有威勢。由於許多人都是非驅策不可的，一般而言一個主管做事“偏惡”會遠比他“偏善”更能令下屬為他效力辦事。不講人情的主管當然不受下屬愛戴，但卻更能令下屬不敢造次。這是做“惡人”的第一個好處。

第二，許多人不喜應酬，只想靜靜地辦事。那麼“惡人”的形象便會產生適當的阻嚇作用，令你的不必要應酬減到最低限度，賺得清靜。第三，好人傾向於對人堆笑臉，甚至巴結奉迎，“惡人”板著臉做人反而塑造出一個令人肅然敬畏的形象來。

從上面三點考慮，可以想見許多“惡人”儘管本性不惡，但基於需要，得裝出“惡人”的形象來辦事。其實做“惡人”的不好之處，最大不過是犯眾怒、少朋友。當然，如果你選擇了一個“在一般人心目中的惡的形象”，自己需要別人幫助時便不免會難得多。

每個人都有他自己不同的好惡。一個惡人的“惡”，可能是他的真性，也可能只是個假象，和好人的“好”完全一樣。不過，裝“惡人”遠比裝好人難。惡人無論是真惡人還是假惡人，首先要有一個“惡”的表象。

好人可以完全是裝出來的假象，但裝惡人總要真的有三分惡才能成功。在我們打工的日子裡，我們有時難免也吃了“形象不夠惡”的虧（儘管我們自問有三分惡），起碼我們的手下不怕我們，如果你也有這問題，便不妨從明天起學習有時板起面孔，重新做人。

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