古代君王為何是“圍獵”發燒友？真不是饞野味，王狩的功能瞭解下

編者按：如果要說古代的各類大型活動，尤其是涉及到皇室參與的大型活動，那麼圍獵絕對算得上是上鏡率極高的一類活動。不過雖說在古代娛樂活動遠不如現代豐富，但是像圍獵這種能夠連續兩千多年，一直到清末為止，能一直讓中原王朝和北方遊牧民族都樂此不疲得活動，卻也絕對是少數。那麼圍獵到底有什麼魔力，能讓它們如此長盛不衰呢？

要說明圍獵為何如此興盛，就必須先要理解圍獵到底是要幹什麼？圍獵既然帶有個“圍”字，那麼顯然這項活動肯定是一個多人運動。具體點說的話，圍獵就是透過包圍的方式，將一個地區的野獸驅趕到一處，然後在進行集中射殺。

這一過程雖然聽起來並不比那些一個國王，一根長矛、一壺酒再加一頭野豬的狩獵更加刺激，但是對於圍獵的最高指揮者來說，像這樣只會一場大型圍獵，可以說只要四捨五入一下，那就是指揮了一場戰爭。就比如清代著名的“木蘭秋獮”，在圍獵的過程中，首先會有專門負責偵察計程車兵在圍獵地中尋找獸群，然後由管圍大臣率領騎兵將有獸群活動的區域包圍，並逐漸收縮範圍，當獸群最後集中到一個相當小的區域之後，再由皇帝首先射獵，接著皇自和王公大臣們根據等級依次射獵，到最後在場士兵再一擁而上，對獸群進行大規模獵殺。

▲清代圍獵中，“獵”只是整個過程中的一小部分

這種有著固定流程的大規模狩獵，不僅像網上很多科普中所說的那樣，可以再圍獵的過程中，鍛鍊士兵們的騎射能力，同時在古代沒有軍校來專業培養軍事人才的情況下，這種圍獵無疑是給那些只有書本理論知識的王公貴族們，一次難得的低難度實操指揮機會。除此之外，這種像遼代的“四時巡狩”和清代的“木蘭秋獮”，基本都是大批顯貴和士兵離開京城，這期間的人員排程等工作，也可以為君主提供一個實際審查官員或者皇子能力的寶貴機會。

▲乾隆皇帝在“木蘭秋獮”中，就市場親自參與指揮

不過要是覺得圍獵的作用僅僅就這些，那也有些太過小看這一古老活動了。實際上古代無論中原王朝還是遊牧民族國家，圍獵這一活動除了是作為一種不以人為目標的低強度、大規模的軍事行動外，圍獵還承擔著眾多政治上的作用，而這恰恰也是圍獵這一活動能有如此旺盛生命力的原因。

▲《上林圖卷》中的圍獵

要說圍獵的政治作用，最顯著的，自然是作為一種秀肌肉的力量展示。類似於現代的一些大型軍演一樣，一場成功的大規模圍獵，無疑是向地方勢力甚至是敵國展示本國軍隊質量，以及上下指揮能力的秀場。比如《周禮》記載，周朝就將圍獵（中國古代稱之為“田狩”）納入軍禮“大田”之中，這除了前面說過的是對軍隊和軍官指揮的訓練外，也有以這種方式來震懾各個諸侯國，以維持周天子權威的用意在其中。

▲懿德太子墓壁畫中的唐朝圍獵

與中原王朝的“田狩”不同，遊牧民族的圍獵不僅僅是君主的秀肌肉行為，更是一場重要的中央政權與其他部落進行聯動的舞臺。要解釋這個問題，就必須要先解釋一下大部分遊牧民族政權的結構。其實除了少數像遼國、西夏這些控制有城鎮和農業耕地的遊牧政權外，大部分遊牧政權，其實都沒有完整的官僚體系。因而他們的政權構造，大多都是以某一強大部族為紐帶的部族聯盟政體。

在這種情況下，遊牧君主想要保證自己不會成為亡國之君，那麼除了要保證自己的武力值長盛不衰外，如何協調好各部族之間的關係就成為了一個重要問題。當然，如果只是要解決日常事務，那麼還可以簡單的將各部首領召集到汗帳開會。但如果要進行大規模戰爭之類，需要強化各部之間的協調性和對於政權的認同感，那麼舉行圍獵活動，讓自己統領的各個部族共同參與其中，自然就是非常好的選擇。

其實促進認同感這一行為，在清代的“木蘭秋獮”中，也是非常重要的一環。比如在康熙年間的“木蘭秋獮”活動中，康熙皇帝就以自己蒙古“博格達汗”的身份，召集蒙古各部與清軍一起參與“木蘭秋獮”。到了乾隆年間，由於準噶爾對於蒙古草原各部影響力被極大減弱，因而“木蘭秋獮”不再需要像康熙時期那樣搞召集各部的大場面，但是這一時期的圍獵，依然要求蒙古各部的王公臺吉輪流參與。而作為清朝皇室傳統小弟的科爾沁部，則會在每次“木蘭秋獮”中，都派出士兵參與圍獵活動。

▲乾隆時期的《塞宴四事圖》

當然了，古代的圍獵倒也並不乏一些流於形式的情況。除了中原王朝日趨娛樂化的“田狩”外，還有一些像遼代的“四時巡狩”，本身雖然已經沒有了遊牧政權舉行圍獵來統合各部的需要，但是卻依然出於讓遼代的君主們，牢記自己作為遊牧民族子孫的傳統和勇武。至於清代的“木蘭秋獮”，到乾隆後期開始，形式也從大型狩獵活動，日益向皇室的大規模出遊靠近。

▲明代《宣宗出獵圖》

伴隨著道光四年，因為當時清廷的財政拮据，道光帝最終下令停止了“木蘭秋獮”，中國流傳了數千年的大規模皇家圍獵，也就此畫上了句號。當然如果古代的圍獵活動，就這樣結束，也算是這一古老活動圓滿的退出了歷史舞臺。然而就在咸豐十年、公元1860年，伴隨著英法聯軍在八里橋大破清軍，接著向北京進軍，咸豐帝倉皇的以“木蘭秋獮”為名，逃往了承德。這次最後的“木蘭秋獮”，讓圍獵這一帶有軍事目的而舉行的活動，最終以這樣一種蒙塵的結局，最終退出了歷史舞臺。