盜墓祖師爺是曹操，青樓的祖師爺是誰？名聲太大連諸葛亮都佩服。

導語：

三百六十行，行行出狀元。古代封建社會有許多的

各行各業

的開創者，這些開創者們或者是對某個行業發展做出過

重大貢獻

的人，這樣的人才被稱其為祖師爺。

周禮上就有

“百工聖人”

的說法，這個百工聖人指的就是各行業的祖師爺。

在民間中，各行業都有祖師爺，祖師爺就是一個行業的典範，一個行業隨著朝代的興亡，時代的發展，歷經數千年而

經久不衰

的行業，才算是真正成為了一個行業，存在

即是合理

。

在各行各業都有祭拜祖師爺的說法，有的將各行業的祖師爺製成雕像

進行膜拜

，以求得祖師爺顯靈來庇護他們。

有許多人會經常拜錯祖師爺，就比方說很多人求財都會去

拜關公像

，這就是一個錯誤的拜法，之所以說拜錯人了，是因為關公一生

義薄雲天

，然而有句古話叫做

義不守財

，拜關公你是想求財還是想破財呢？

求財之人正確的做法是拜陶朱公，陶朱公就是范蠡，范蠡曾輔佐越王勾踐打敗吳國，相助越王勾踐打敗吳王夫差以後，范蠡開始了

急流勇退

，

棄官從商

成為了

商賈鉅富

，因此求財的或者做商人的，不要再拜關公了，要拜陶朱公范蠡才是正確的做法。

瓦匠、木匠、工匠、石匠、繩匠等匠人行業，他們要拜的祖師爺是魯班，盜墓的祖師爺要拜的是

三國時期

曹操。

各行各業中，你所從事的行業可以不精，但必須要知道自己從事行業的祖師爺是誰，有句話叫做，行業有發展，

無祖則不立

。

在無數的行業當中，要說最

令人垢病

的就是青樓業了，現在的青樓業屬於違法的行當，已經在明處中消散了。

古代青樓業屬於正規行業的一種，這個行業的祖師爺是古代有名的人物，這個人物就連三國時期的諸葛亮都

異常崇拜

，他就是輔助齊桓公成為

春秋霸主

的管仲。

現如今我們很多人因為三國影視劇的普及對諸葛亮很推崇，而在《三國志》中有過這樣一段描寫，說的是諸葛亮在沒出茅廬之前自比管仲，他的老師和朋友都認為諸葛亮有

管仲之才

。

管仲可以說是

春秋時期

的大才，政治、軍事、外交方面都有著傑出的貢獻，他向齊桓公提出了許多

利國利民

的策略，這些策略不僅增加了齊國國庫的收入，就連齊國民眾也

受益頗多

。

由於

春秋戰亂

，很多女子

孤苦無依

，有一天管仲走在街上，看到許多女子

流落街頭

，這些女子因為沒有謀生的手段，只能透過賣唱、

街頭獻藝

為自己混一口吃的。

管仲看到這個現象後，由於憐憫這些弱女子，於是想到一個計劃，那就是

青樓計劃

，他把這些女性集中起來，將她們換上華麗的服飾，讓她們學習

唱歌跳舞

，還要學習各種樂器，到了晚上為觀眾們

表演節目

，以此來收取商人和貴族大家的錢財，女子有了收入後，管仲再來對她們進行收稅。

這樣一來，

流落街頭

的女子不僅衣食無憂，還增加了齊國很多的稅賦，正因為管仲的這個措施，古代從事

才藝表演

的女子將管仲奉為了青樓的祖師爺。

結語：

隨著時代的發展，青樓這個原本

表演才藝

的地方因為時間的推移，

心存不良

的人湧入這個行業，一下子將青樓的檔次拉低了，這才成為了現如今

令人垢病

的違法行當，但最初的青樓，只是女子表演才藝的地方，就如同現在網路上表演

唱歌跳舞

的女主播，都只是透過獻藝

獲取打賞

的一種方式。

歷史典故

“自比管仲、樂毅。”：

諸葛亮還在茅廬時，經常將自己比喻成管仲和樂毅，他的師友們都覺得諸葛亮有管仲之才。出自陳壽的

《三國志》。

事物解析

“百工聖人”：指的是各行各業的開創者，這些各行業的開創者被稱作百工聖人。《周禮·考公記》。

史料原話

“青樓由來”：

“齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之。”

《戰國策·東周策》。

“

百工聖人

”：“知者創物，巧者述之，守之世謂之工。百工之事，皆聖人作也。出自

《周禮·考公記》。

歷史文獻

《戰國策》、《三國志》、《周禮》

。