華佗雖然在獄中燒燬醫書，但他的醫術並未失傳，還有徒弟繼承衣缽

華佗是漢末三國時期的名醫，他的醫術可以說是相當高明，給很多人看過病。可惜華佗也正是因為自己的醫術而死，被曹操所殺。在獄中華佗把自己的醫書燒燬，不過他的醫術並沒有因此而失傳，因為華佗還有同樣醫術高明的徒弟繼承衣缽。

華佗在獄中燒燬醫書

華佗雖然在醫術上面有極高的造詣，但是他本人是非常反對自己用醫術來服務於他人的。但是華佗偏偏被曹操找到。曹操有很嚴重的頭疼病，聽說華佗的醫術很厲害，於是把華佗叫過來給自己看病。華佗內心當中不願意給曹操看病，尤其是這種治療週期比較長的。於是華佗編了一個瞎話，說自己的老婆得病，請假回家照顧老婆。

曹操左等華佗不回來，右等華佗不回來，對華佗非常不滿。曹操派人監視華佗，如果華佗所言非虛，就賞賜他四十斛小豆；如果華佗撒謊，就把他抓過來。結果這一下就露餡了，華佗被曹操抓了起來。荀彧認為華佗的醫術非常高明，可以網開一面留下來，但是曹操認為華佗的醫術再厲害也沒有為己所用，不打算放過華佗。華佗在獄中知道自己命不久矣，把自己隨身攜帶的一卷醫書拿出來給獄吏，說這部醫書可以救人。但是獄吏不敢接受。華佗也沒有辦法，就用火把醫書燒掉了。

吳普傳承“五禽戲”

雖然華佗在獄中把自己的醫書燒掉了，但是華佗的醫術並沒有因此失傳，他還有兩個比較厲害的徒弟。其中一個人叫做吳普。吳普是徐州廣陵人，跟隨華佗學習醫術，同樣是一代名醫。而吳普學習的一個比較著名的養生方式就是“五禽戲”。

華佗和吳普說，人體需要適當的運動，但是運動太過劇烈也是有害健康的。華佗有一套運動的方法，名字就是“五禽戲”，其中包括虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的姿態。鍛鍊“五禽戲”可以保持身體康健，腿腳便利。吳普就經常練習“五禽戲”，他也是達到九十多歲的高齡，仍然能夠保持耳聰目明，牙齒堅完。在曹魏時期，魏明帝曹叡曾經想讓吳普展現“五禽戲”。但是當時吳普已經年老體衰難以伸展，於是就把這套運動的方法要訣傳授給其他的醫生。那麼這套“五禽戲”無疑是發展出去了。

樊阿傳承針灸之術和“漆葉青黏散”

除了吳普以外，華佗還有另外一個徒弟叫做樊阿，是徐州彭城人。相比於藥石，樊阿最擅長的是針灸的技術，比一般的醫生厲害很多。針灸的技術是用針往人的身體上扎，當然也是比較危險的方式。一般醫生認為人的後背和胸藏（應該是人體部位，小編也不是很清楚）不能隨便用針，用針不過四分深，樊阿在後背用針達到一、二寸深，在巨闕（穴位）、胸藏甚至可以達到五、六寸深，患者不但沒有危險，反而能夠針到病除。

除了針灸的技術以外，樊阿還學習了一個養生的藥方，叫做“漆葉青黏散”。配方是漆葉屑一升，青黏屑十四兩，漆葉到處都有，青黏在豐、沛、彭城、朝歌等地也可以找到。長期服用可以消除寄生蟲，調解五臧，身輕體健，延緩衰老。樊阿就長期服用“漆葉青黏散”，年齡達到一百多歲。別人看到樊阿這樣的高壽，仍然能夠保持身體健康，詢問樊阿養生的配方。樊阿在一次醉酒之後把“漆葉青黏散”說出來，這樣一來這個配方也傳播出去了。

參考文獻：《三國志》、《後漢書》