古代的奴隸五刑、封建五刑、氏族五刑是什麼？這15種酷刑有多殘酷

“刑罰世輕世重，惟齊非齊，有倫有要”

刑罰是古代統治者維護社會秩序、震懾犯人的工具，越是社會不安定的時代，刑罰的種類越多，殘酷程度越高，《漢書·刑法志》記載：“律、令凡三百五十九章，大辟四百九條”，漢武帝時期的死刑條款多達409條，到了漢成帝死刑條款達到“大辟之刑千有餘條”。

氏族五刑：“黥、劓、刵、椓、殺戮”

黥刑又稱墨刑，是指帶有墨汁的針在犯人臉上刺字，刺上的字永遠都消不掉，不僅折磨人的肉體，還折磨人的精神，別人只要看到臉上刺字的人就知道這個人犯過法，對他指指點點。

劓刑就是割鼻，周朝就有了劓刑，並且劓刑被用在五百多種刑罰中。劓刑在夏商時期普遍流行，夏朝有上千不仁不義桀驁難馴的人被割鼻，秦始皇統一六國把抓到的俘虜處以了劓刑。劓刑割掉的只是露出來的鼻肉，真正用來呼吸的組織在鼻腔裡面，只要鼻孔還在就還能呼吸。

刵刑在《說文解字》中的解釋是：“刵，斷耳也”，用尖銳的石頭將耳朵割下，該刑罰還可以用於古代打仗，士兵除掉敵軍，把他們的耳朵割下來就能記功領賞。

椓刑換個名字我們就知道了，它就是司馬遷受的宮刑，這種刑罰“丈夫割其勢，女子閉於宮”，受過的人就不能再生育，有的人還會因為受傷太嚴重死亡。

奴隸五刑：墨、劓、刖、宮、大辟

墨、劓、宮跟前面說的黥、劓、椓是同一個，刖刑又稱剕刑，指的是斷足。刖刑跟臏刑有點類似，但不完全相同，臏刑是削去膝蓋骨，戰國著名軍事家孫臏就是因為受了此刑，把名字改成“孫臏”，目的就是為了記住當日的屈辱。

大辟在隋朝以前是死刑的統稱，秦朝宰相李斯非常倒黴，這五刑都受了一遍才死。李斯晚年時期與宦官趙高爭權，趙高先列舉了他三條罪狀，狀告李斯經常抱怨不被重用，他想要分土稱王，還說他的兒子鎮壓陳勝不力。李斯也參了趙高一本，但秦二世更信任趙高一些，李斯被抓起來被趙高嚴刑逼供，最後李斯屈打成招，以上五刑全都捱了一遍，最後的大辟是選用了腰斬。

封建五刑：笞、杖、徒、流、死

隋朝第一部成文法典《開皇律》確立了封建制五刑，於公元581年發行，這部法典裡的刑法相比之前要人性化一些。

笞刑是犯人去衣，被藤條抽打身體，這種刑罰源於戰國時期，漢朝漢文帝覺得以前朝代的刑罰都太重，就把稍微輕點的笞刑代替肉刑列入五刑中，並且規定笞刑不能打人胸腹腰內臟等器官的地方。有的官員想整死犯人，會命令列刑者下重手，導致受笞刑的人死亡率很高，李世民透過觀察人形圖發現人的經脈大多分佈在胸背，就規定笞刑只能打屁股不能打胸背。

杖刑也是用棍棒打犯人的身體，但杖刑是用很粗的大棒來打，唐朝最開始的杖刑是打在背上，經常把犯人打得吐血而死，李世民在改笞刑的時候也整改了杖刑，棍棒只能打在屁股上。電視劇裡經常說五十大板，但真實的歷史大多數是六十起步，《唐律》就規定了杖刑是“杖六十”到“杖一百”這五個等級。

徒刑有點像現在的坐牢，腰穿上囚衣戴上鐐銬從事些勞動工作，受徒刑的人時間根據罪行來定，就相當於現在的按罪來判罪人該服幾年有期徒刑。

流刑就是流放，將犯人發配到邊遠地區從事勞力工作，唐朝的流刑還是很舒服的，不用受肉刑，就是被流放到目的地像老百姓一樣生活一段時間，等刑期滿了還能繼續回來做官。

最後一個死刑就是處死，古代的處死一般是劊子手用刀斬頭，在民間具有很強的威懾作用，但這種刑法在清末看來太血腥，在1905年廢除，改用槍斃代替。