4首詩詞中，看看梅蘭竹菊教給我們的高尚品格

梅蘭竹菊向來被稱為四君子，文人墨客賦予了它們極高的品格，值得今人借鑑。接下來就一起看看古代對梅蘭竹菊的讚頌以及其中所值得學習的品格吧

1、《詠梅》陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

這首詞寫的是梅花，在驛館外的斷橋邊獨自綻放。到了黃昏時分，梅花獨自惆悵，風雨不顧它的憂傷打在它的身上。它沒有爭奪春芳的想法，卻在開放時受到群芳的嫉妒。當它飄零凋落，化成泥土變成塵埃，它的芬芳卻長留人間。這是詩人陸游用託物言志的手法，寫出了自己一生與惡勢力堅持不懈鬥爭，表達了自己不向惡勢力低頭，堅貞不屈的高尚品格。

在物質時代，我們為了追求更好的生活容易迷失自我。也很容易選擇趨炎附勢，為了利益選擇出賣自己的品格。我們如果通過出賣自己的品格換來一時的物質利益，我們將失去的會是整個靈魂。梅花之所以被讚頌是因為它與世無爭，獨留自己的堅貞。縱使外面的世界豐富多彩，我們都應該堅守本心，堅持原則，做到堅貞不屈，不與世俗同流合汙，塑造高尚人格長留人間

2、《題畫蘭》鄭燮

身在前山頂上頭，突巖深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。

這首詩寫的是蘭花生長在山頂上，在突巖和深縫中散發著芬芳。不是它們身下沒有浮雲翻滾打鬧，只是它們不為浮雲驚擾，不去理睬，不知浮雲何時去來。這是清代詩人鄭燮對蘭花的讚美。

人的一生之中總會有遇到低谷的時候。當人們處於人生的低谷，很容易會被人利用了自己受傷的心。這時候人們往往很容易迫於走出低谷而隨波逐流。但是如果這樣，我們的人格就會存在缺陷。在面對人生低谷的時候，我們應該做的，是堅守本心。即便環境艱苦惡劣，我們也要淡泊名利，卓爾獨立。我們要不為外界所感染，不為物質世界所侵蝕，獨留自己的高尚情操，維護自己的精神世界。

3、《竹石》鄭燮

咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這也是清代詩人鄭燮的題畫詩。該詩寫的是竹子生長在青山之中，在岩石夾縫中紮根。歷經千萬次磨練打擊仍然身體堅韌剛勁，也不管它刮的是東西南北風。其實鄭燮寫竹畫竹，實際上是在表達著自己的生活態度。竹子就是詩人的化身，詩人追求的就是一種頑強而執著、剛正不阿的態度與人格。

人在生活中總會遇到許許多多的困難。也會陷入許許多多的困境。在面對苦難的時候我們很容易陷入被動。但是如果我們陷入了被動，將很難把困難克服，甚至越陷越深。這時候我們應該學會主動，像竹子一樣，主動地咬住青山不放鬆，主動在破巖中生根。我們也要主動地在困難之中找到自我並且靜下心來尋求解決辦法。我們同時也要堅持自己的原則，縱使困難的打擊很大。當我們堅守自己的人格，自強不息，從容自信的時候，我們很容易能找到突破困難的方法，也能保留我們的健全人格。

4、《寒菊》鄭思肖

花開不併百花叢，獨立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

這首詩寫的是菊花在盛開的時候已經不是百的季節，不在百花叢中盛開。它獨立地開在籬笆旁邊，卻感覺其樂無窮。它寧願在枝頭伴隨清香而凋謝，也不願意被北風吹落飄散在凌冽風中。這是南宋詩人鄭思肖的作品，透過對菊花的讚頌，表達自己不向新朝俯首稱臣，一生忠於故國的高尚民族氣節。

和平年代，我們更不能忘記這一份氣節。我們應該更加堅守內心深處最初的那份原則，我們要堅守初心。即便是外面世界充滿著誘惑，即便是我們深陷漩渦之中，我們也不能失去我們的尊嚴。我們應該做到的是不與世俗同流合汙，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，獨守堅貞，不忘初心。

梅蘭竹菊四君子，你更喜歡哪一種呢？而你又有沒有從其他植物中發掘值得堅守的品格呢？歡迎下方留言