有境界的人

1

田基有故事

一些想要成為文明人的朋友，對什麼是人生境界還不夠清晰；對應該堅守什麼，捨棄什麼，也不夠明瞭。

今天，我們來看一個春秋時代有境界的人，看他是如何堅守，如何做人的。

春秋時，晉國。

佛肸是範氏的家臣，憑藉中牟城而反叛。他召集全城計程車人，宣佈，

跟著我的，就有封邑，

榮華富貴應有盡有；

凡不跟從我的，

我準備好了大鼎，把他烹死。

這種恩威並施的方法的確很奏效，整個城計程車人都順從了他。

當然，依然有一個例外——

那就是城北有一個百姓子弟叫做田基，只有他最後到，而且他似乎不是來投順的，而是來自投鼎鑊的。

只見他不慌不忙，脫去衣服，就要往大鼎裡面跳，

我聽說，正義的人，

即使榮華富貴就在眼前，

那不符合道義的也絕對不會取用；

斧鉞刑具擺在身後，

如果正義需要他赴死，

也義無反顧。

於是，他牽起衣服，就要投入鼎中，佛肸知道這是個義人，急忙制止了他。

後來，晉國權臣趙簡子圍攻中牟城，並順利攻下。論功行賞時，應該是田基功勞第一。

趙簡子要獎賞田基，卻被他堅決拒絕，

我聽說，

廉潔之士不會讓他人蒙受羞辱，

之前在佛肸叛亂時，

我的行為已彰顯出與大家的不同了。

現在我如果再來領取平定中牟的功勞，

只怕中牟計程車人將終身感到慚愧了，

這不是和眾、睦家、建國之道。

於是他就用揹帶背上他的母親，向南遷移到了楚國。

後來，楚王推崇他能夠堅守正義，以司馬之禮待之。

2

閃光的心

真正有境界的人，懂得堅守原則，不改初心。

在眾人難以挺身而出時，他能勇敢地站出來捍衛正義；同時，他又知道不過分地特立獨行，而是懂得照顧他人的情感和感受，不讓他人難堪，並儘量創造能夠讓他人也能不斷提升的環境和機會，想方設法地帶動他人成長。

他的道德品行遠遠超出眾人，卻不以此為沾沾自喜，甚至還細心地不讓自己的這份卓越太刺激他人；他注重關照他人的感受，為了他人的利益和內心成長，不惜讓出自己的利益，充分體現了“君子為義，小人為利”。

田基做人的可貴，就在於他完全無私地為他人的身心成長考慮，不顧惜自己的切身利益，甚至為此一讓再讓，真正體現出“讓名讓利，不讓仁義”的君子之風。

真心誠意、全心全意地為著他人而考慮，將功名利祿放在腦後，這可以算得上是個接近於純粹的人了。

3

清澈美好的體驗

人生的幸福，

這種體驗必將塑造我們的靈魂。

所以，要儘量地照顧他人的感受，用文明、歡喜和美來喚醒大家，使大家逐步意識到人生的真意，認識到自己人生的主要使命。

從某種程度上說，

這種建構於從內而外的真、善與美，

構成了一種純粹而深刻的心靈文明體驗，

在無私而清澈的生命管道中

漸漸深化、逐步擴充套件，

必將重塑我們的基本價值觀與人生觀，

深入刻畫我們底層的心靈程式碼，

從而幫助我們自己以及有緣人

持續提升生命境界，

使我們也成為文明無止境的人。

是的，只有對這世界真正、無私而深刻的愛，才會讓人做出這樣的舉動而無怨無悔，這樣的一顆心才是真正的無價之寶。所以有人不無感慨道，

一個人的能力和才華

可以成為吸引人的資本，

但這世上最能打動人的，

永遠是內心那些至純至真的東西。