《刑罰的歷史》，一本看著就感覺疼的刑罰歷史科普書

什麼時候開始關注羅翔老師的，仔細思索了一下還真沒有什麼記憶。只知道，忽然有一天，羅翔老師的網路課鋪天蓋地地向我襲來，感覺聽羅翔老師的課的感覺就是——笑著笑著就懂了，原來還可以這樣。

至於為什麼看《刑罰的歷史》這本書，其實原因也非常簡單。羅翔老師編著是一個原因，我思索著他的課程容易理解，他寫的書也應該是很容易被接受的。當然還有一個原因便是，這些歷史的知識，瞭解總比不了解得好，雖然我並不是法學生。

《刑罰的歷史》這本書一共有八個章節的內容，這八個章節詳細地介紹了刑罰的起源和發展、；肉刑的興廢史；笞杖之刑；流放的生離死別；死刑的形成與發展；如何以錢贖刑以及一些對應的株連之罪。

我懷著無比的熱情翻開了這本《刑罰的歷史》，發現刑罰起源居然還有幾種學說。

“天”說，也就是“神授說”，換句話理解就是：“天”是萬物的起源，老天認為你應該接受什麼樣的懲罰你就得接受什麼樣的懲罰。仔細想想好像人們對“天命”還是挺遵從的，認為凡事皆有命，這好像也從另一個側面反映了“天”說。當然了，“天”說是人類歷史上最為古老的對刑罰起源的解釋，畢竟無論東方還是西方，都曾以“天”為一切的根源。

“兵”說，刑罰起源於兵，來源於武力。“兵”說的感覺就是誰的拳頭硬誰說話，以武力去征服一切大概就是“兵”說最容易被理解的地方吧。除了“天”說和“兵”說，刑罰起源裡還有“契約”說、“定分止爭”說、“正義”說、“社會防衛”說以及“苗民”說這幾種說法。

總的來說，不論是哪一種刑罰起源學說，都反映了人類在特定時候的一種對世界的認識，就如同羅翔老師在《刑罰的歷史》裡說的，以大歷史的眼光來看，至少這些特定學說都具有歷史的合理性。存在即合理，我相信這些刑罰的起源的學說也可以如此理解。

《刑罰的歷史》這本書帶給我最多的認知可以用一個字來形容——疼。因為在我看來，不論是哪一種刑罰，最終都離不開對於身體的剝削，所以單單從文字上來看這些不同種類的刑罰，我都覺得心驚膽戰的疼。

在關於肉刑的這一個章節裡，羅翔老師是這樣說的：在刑罰的演講過程中，肉刑是一個必須討論的問題，肉刑的興廢幾乎貫穿刑罰發展的始終，一部刑罰的歷史在某種意義上就是肉刑從興起到廢除的過程。

肉刑有哪些呢？舊五刑是：墨、劓、剕、宮、大辟，屬於先秦以前的刑罰，在漢文帝之前同行；而新五刑則為：笞、杖、徒、流、死，是漢代經過性質改革之後的發展產物，在隋唐之後通行。

我們在看古裝劇的時候，其實非常容易看到這些刑罰的模樣，比如在《水滸傳》裡面，面部刺著字的武松所受的便是墨刑。但是看古裝劇的時候，我們可能接觸得最多的也僅僅是墨刑而已，因為看上去不那麼的恐怖，但是讀了《刑罰的歷史》之後我才明白，原來有時候，我們只是看到了電視劇所演繹的歷史裡面我們覺得美好的一幕。

劓刑，簡稱割鼻子，也就是一種將人鼻子割掉的刑罰。在西周中期，周穆王進行改革，將劓刑的適用範圍增值千條。由於法網繁密，人們動輒得咎，許多人都被割鼻受刑，放眼望去，到處都是無鼻之人。

我無法想象，當一個城池裡受刑的人多於不受刑之人的時候，人們的心態會有什麼樣的改變。所以漢文帝下詔廢除肉刑，是中國刑罰歷史上重大的事件之一，也是刑罰從野蠻走向文明的標誌性事件。

經常看古裝劇的人，對於“寧古塔”應該不陌生，對於犯了錯的人，十有八九流放的位置便是在這寸草不生的寧古塔了。流放是我國古代的五種主刑之一，而中國古代的五種主刑則分別是笞、杖、徒、流、死；流放僅次於死刑。

流行正式進入法典是在北朝時期，這在中國刑罰史上也算是一個里程碑的存在了。流行的存在，標誌著肉刑被徹底拋棄，同時也表明了刑罰從重到輕的進化規律。而出現流刑最基本的原因在於，廢除肉刑之後，沒有一個在徒刑和死刑之間過渡的中間刑，要麼刑罰太重要麼刑罰太輕，而這都不是統治者想要的結果。於是，流刑出現了。

流刑有一個變異，口外為民和充軍，也就是將犯人流放到不同的地方居住生活或者直接去服軍役。口外為民一般集中在北直隸的隆慶州和保安州，均位於北邊內長城之外。口外為民的罪犯一般都要終老於發配處，不能返回，這對於落葉歸根的人來說無疑是殘酷的懲罰。

其實，說來說去，各種各樣的刑罰相比死刑而言，還有命在，可以苟且偷生，但是不論怎麼看怎麼去了解歷史，都會發現這些刑罰真的是讓人疼的存在。有時候我會思考這樣一個問題，死刑算不算是刑罰裡最終的結局呢？

在看《刑罰的歷史》這本書之前，我對於刑罰的瞭解並不多，並且大部分都是從電視劇或者電影裡知道的刑罰。看完《刑罰的歷史》我才知道，原來我們從電視劇或者電影裡看到的刑罰只是這刑罰歷史長河裡的一葉孤舟。

刑罰的存在，是為了讓人改邪歸正，所以羅翔老師才會認為：法律無法消除邪惡，也很難改造邪惡，它只能有限的約束邪惡，避免邪惡的泛濫。我們通過了解歷史，才能明白在人類的歷史長河裡，刑罰的變更是怎麼樣的，我們也唯有在這些刑罰的變更歷史裡，去明白如何做，才是最正確的人生生活方式。

這本羅翔老師十多年前編寫的法律科普讀物，用樸實無華的語言向大家講授了刑罰的歷史。在看《刑罰的歷史》這本書的時候，我會恍然大悟的感慨，原來如此。把枯燥的知識講解的有聲有色，大概就是《刑罰的歷史》這本書最大的特色吧，這亦是羅翔老師最大的特色。只不過我依然覺得，在解讀《刑罰的歷史》的時候，渾身上下都感覺到不可言喻的疼，刑罰實在是太可怕了~