“謙謙君子，元亨利貞”，是啥意思？為啥“謙卦”六爻皆吉？

由於地球繞著太陽公轉，從而形成了一年四季，春夏秋冬，每個季節都有不同的特點。如果四季用四個字來表示，那就是“元亨利貞”。元代表春季，因為春季萬物開始甦醒，植物發芽，動物交合，一片生機勃勃之象，所以元為開始。

亨代表夏季，因為夏季時萬物逐漸長大，已經過了幼小的兒童期，不需要那麼精心的呵護了，所以亨乃通也。利代表秋季，萬物通過了春季的出生，夏季的生長，到了秋季就進入了收獲的季節，收穫也就是得利，所以利對秋。

貞代表冬季，莊稼已經收回家儲藏起來了，人們又開始準備下一年的春種秋收了。所以“元亨利貞”與“春夏秋冬”一樣，是一個圓，代表著事物的發展規律，以及人生的每個階段，以元為始，逐漸亨通，亨通之後就得利，最後到結束，然後又進入下一次的“元亨利貞”，往復迴圈。

所以“元亨利貞”即為四季，也是四時，還是四德。比如孟子以“仁、義、禮、智”為四德，儒家以“孝、悌、忠、信”為四德，佛家以“常、樂、我、淨”為四德，同樣“元亨利貞”就是“易家”的四德。

那麼在“元亨利貞”這四個階段的迴圈之中，如何才能做到每一個迴圈都是圓滿的呢？也就是說怎麼樣才能讓每一件事都圓滿？老話說：“謙謙君子，元亨利貞”，意思就是想要做好一件事，必須以“謙”為德，才能四時都順。

所以在六十四個卦象之中，謙卦的六爻都吉。要知道每一個卦象都是由天地風雷，山水澤火八種自然現象，兩兩組合而成的，那麼謙卦乃是艮下坤上，也就是山在下，地在上，山在地下。

大地與天是相互對應的，天為剛健，地為柔順，所以說“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。因此地就是厚德載物，比如地上可以長出莊稼，垃圾也可以埋進地中，所以地是以廣闊的胸懷來包容萬物的，故而叫厚德載物。

在八個自然現象中，凡是天演變出來的都屬陰，凡是地演變出來的都屬陽，因為天為陽極，陽極而生陰，地為陰極，陰極而生陽。所以由天演變出來的風、火、澤為陰，地演變出來的山、水、雷為陽。

從地的外形就可以看出來，地是由三條斷橫所組成，最上面一條變動成陽之後，就成了山，中間變動成陽之後就成了水，下面變動成陽之後，就成了雷。所以山乃地上最高之物，代表著高大以及成功等。

那麼謙卦的表象為山在地下，意思就是人家都那麼成功了，像山一樣高大，卻把自己放得很低，比地還要低，那是一種什麼樣的胸懷？那叫謙虛，山為陽，地為陰，山為剛，地為柔，代表著柔在外，剛在內，外柔而內剛，不顯山不露水，就那麼低調。

所以謙卦的六爻分別為：1、謙謙君子，用涉大川，吉。意思就是謙虛的人可以委以重任。2、鳴謙，貞吉。意思就是說話謙虛，可以貞吉，前面已經說過“貞”字的含義了。3、勞謙，君子有終，吉。意思就是幹事情的時候謙虛，結果就好。

4、無不利，撝謙。意思就是在輔佐別人的時候謙虛，就沒有不利。5、不富以其鄰，利用侵伐，無不利。意思就是自己不富裕，不要責怪鄰居，在幫助別人的同時，不要從別人的利益中謀求自己的利益。這樣才能取得別人的信任，無往而不利。6、鳴謙，利用行師徵邑國。意思就是說話謙虛的人，可以帶兵出征。

要知道任何一種卦象，最重要的就是第四爻，從下往上，也就是從第三到第四是一個跨越式的臺階，上得去就進入另一種高度了，上不去那就只能平平庸庸了。所以人們常說“不三不四”，也就是不上不下，高不成低不就，一事無成。

但“謙卦”告訴人們，任何時候都要謙虛，才可“元亨利貞”。正所謂“滿招損，謙受益”，就算是一座大山，也要把自己隱藏在地底下，不顯山不露水，才是高明之舉。然而如今有很多人都忘記了這一點。

自己還不是一座山，或許連一個小土丘都不算，卻要把自己偽裝成一座大山，往往對自己不利。比如很多人外出打工，回家時卻租一輛豪華的汽車，就是為了在親朋好友面前顯擺一番，其實沒有任何意義。

要知道除了父母之外，沒有人希望你過得比他好，你的顯擺要麼招賊，要麼招嫉妒，如果顯擺之後，別人向你借錢，你借還是不借？其實借與不借都是兩難。所以謙卦是在講述人生每個階段做人的道理，與迷信無關。