吳謝宇弒母案心理分析完整版：逃無可逃的“四重絞殺”

吳謝宇弒母案雖已落幕，但其中折射出來的諸多問題，帶給人的思索卻遠未停歇。

著名心理專家武志紅老師認為：吳謝宇與母親之間，存在著一種“病態共生，共生絞殺”的複雜關係，他們之間存在著“四重絞殺”。

第一重：母親絞殺了兒子的“自我”；

第二重：兒子的“超我”絞殺了“本我”；

第三重：心理上的“弒母”：兒子殺掉母親；

第四重：兒子的“本我”絞殺了“超我”。

以下是著名心理專家武志紅老師的心理分析完整版（文末有影片）：

之所以現在才來做吳謝宇弒母案的心理分析，是因為有了比較詳盡的

吳謝宇庭審現場的錄影。

當看這個錄影的時候，我獲得一些特別重要的資訊，感覺整個部分完整起來，這時候才可以做分析了。

在分析之前，我先做一個澄清：有一段時間，心理分析在歐美遭到了大眾非常深的反感。

為什麼呢？因為心理分析經常用在嚴重犯罪的案犯身上，大家都會對案犯產生同情，產生共情。

但是，我特別想強調一點，我們可以深入的去理解這些嚴重的罪犯，但是我從來不希望這些心理分析，導致大家對這些案犯產生一些嚴重的同情。

我想作為成年人，應該為自己的選擇、為自己的行為負責。

01

病態共生：習慣了被控制被掌控

第一個部分，我們來講一些關鍵性的細節。如果要了解一個人，必然要先了解一些關鍵細節，但大部分人往往會忽略。

吳謝宇的前女友（在美國留學）在接受記者採訪時說：

吳謝宇是她見過最溫柔的人，他就像貓一樣溫柔。

她說：每天早上美國8點鐘，吳謝宇都會給她傳送問候的資訊。而且他每天都會彙報，自己幹了什麼，自己去了哪。

這個女孩用了

“彙報”

這個詞，她多次對吳說：你不必什麼事都向我彙報，但吳仍然每天都會這麼做。那他為什麼會這樣？他這樣做，

意味著將自己的人生、自己的心靈交給對方去控制。

他向對方絕對的坦白，向對方絕對的坦誠。

我們可以這樣來理解，吳想給他的前女友構建一個病態共生的關係。

什麼是病態共生？你就是我，我就是你，我們兩個人就像是一個人。

很多人構建病態共生的關係，是想佔據主導權，是想更好的控制另外一個人。但是我們看到吳謝宇呈現一個相反的方向：他構建病態共生的關係，

將主導權、控制權交給對方，這是一個非常嚴重的問題。

這是因為，病態共生存在著一種現象：

共生絞殺

。在這樣的共生關係裡，其實只有一個人的自我可以存活下來。但是吳不僅構建了這種關係，而且他自己主動陷入一種被絞殺的狀態，那就意味著吳已經很習慣病態共生這種關係模式，

他習慣了被控制被掌控。

我想這是要了解吳的一個非常關鍵的部分。

可能很多人都知道，吳在7月10日弒母后，找了一個做小姐的女朋友，而且為她花了很多錢。

吳這樣說：我一直把自己當作一個僕人、機器人，你想做什麼事情，我幫你去做，

我不會勸你，我不會逼你，更不會強迫你。

在兩段戀愛關係中，吳都呈現了這個狀態。

為什麼會如此呢？我們很容易理解到，吳和她的母親，也構建了這樣的關係，也存在著嚴重的共生絞殺的問題。

吳的大學室友講到一個細節：吳每天都會給媽媽通一個電話

，彙報他考了多少分，花了多少錢，怎麼花的錢……事無鉅細，詳細彙報。

我們可以發現，在吳的身上，

至少存在著三次強迫性重複

。而且我們可以推理，吳之所以和女性構建這樣的關係，是因為他先和媽媽構建了這種病態共生的關係。

我們再做一下推理就不難理解：這絕對不是孩子想要和母親構建的。一般來講，這樣的關係，都是父母想給孩子構建的，他們不僅強烈的渴望構建這種關係，而且他們會成為主導者。

當兩個人要共生為一個人的時候，這就意味著，只有一個人的自我可以存活。

而另外一個人的自我就會被吞掉，就會被絞殺掉。

例如，在生活的細節當中，我想這樣做，另外一個人卻想那樣做，一個人的意志必然會絞殺另外一個人的意志。

比如，現在我想這樣喝水，但另一個人會說：你把杯子反過來，這個貓頭鷹圖案多漂亮啊，你應該這樣做！這就發生了一個在細節上的絞殺。

當這樣的共生絞殺成為一個

普遍的事情

，就構成了一個

最終意義上的絞殺：即一個人的自我，將另外一個人的自我絞殺掉了。

我想，在吳和他母親的關係之中，就存在著這樣的狀態。他們的絞殺關係，我認為有四重含義。

02

吳謝宇和母親的“四重絞殺”

01

【第一重：母親絞殺掉了兒子的“自我”】

吳謝宇的母親絞殺掉了吳的自我,

但是我們必須要意識到另外一個東西：共生絞殺並不意味著不愛。吳的母親對兒子的愛非常之深，而且也表現在各種各樣的細節之中。

在庭審中，法官問道：你是怎麼知道母親銀行卡的密碼？

吳答道：我不用試，我都知道是我的生日。

大家因此會覺得：吳真是豬狗不如啊！母親如此愛你，你怎麼可以如此對母親？

這是共生關係中一個常見的部分：

雖然謝天琴絞殺掉了兒子的自我，但並不意味著她不愛兒子，相反，

她可以將一切給兒子，她的一切都是為了兒子。

但是大家也必須意識到，這是一件非常恐怖的事情。

因為有另外一個人，一切都是為了你，她活著就是為了你，你就是她生命意義的所在。

但這意味著什麼？你永遠地將這個人背在你的身上，你不能夠和她分離。這是吳和母親共生絞殺的第一重。

02

【第二重：兒子的“超我”絞殺了“本我”】

很多人講到吳有很多優點，他的同學稱他為“宇神”。

為什麼？學習成績極好，體育成績很好，情商特別高，非常溫暖的一個人。

如果說得誇張一點，吳是德智體美勞五項全能。

而且我還注意到這樣的細節，吳一個朋友講到：在過節日的時候，他通常會收到吳的簡訊。而且簡訊不是群發的，而是專門寫給他的，所以他覺得吳非常真誠。

還有人講到，吳非常自律。這意味著什麼？這意味著文明，意味著規則，意味著一個人對自己很強大的管理。

他如此自律，他的管理如此之強，而且他還只是一個孩子，這意味著：他的超我將自己的本我給徹底的馴服，甚至殺死了。

在吳的身上，

我們看不到他那種動物性的、本能的、野性的、衝動的，有時候會失控的這種力量。

假如一個人的“超我”將“本我”完全壓制住，甚至滅掉了，這會帶來什麼？

這會帶來一種嚴重的精神性的危機——

你雖然有一個像模像樣的外表，所有人都說：這個人真好。

但是你自己感覺非常的虛假，你感覺自己沒有活著，你感覺自己有一部分好像已經死掉了。

劉慈欣說過一句很有名的話：失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。

類似的事情我注意到有多起。

比如深圳的一個女孩，她家境很好，人也長得很美，讀書經歷輝煌燦爛，在26歲之前已經遊遍了全世界，年輕時順利結婚，但是，接著這個女孩卻自殺了。

在別人眼裡，她是如此完美，但這個完美，都是給別人看的。

她自己知道，她內在的真實早已經死去。

03

【第三重：心理上的“弒母”:兒子殺掉母親】

看庭審記錄的時候，我覺得吳可能自己也並不清楚，他為什麼要這麼做。

你都找不到，吳為什麼要把母親殺掉的這種現實性的理由。

所以我想吳殺掉母親的理由，是我們不能夠從物質性、現實性上去理解。

這可能就是內在的

精神性的危機。

因為所謂的“超我”將“本我”殺掉，就是內在的父母把內在的小孩殺掉，母親的意志絞殺掉了兒子的意志。

所以我們可以這樣理解，

吳殺掉母親，是想尋求自己內在的一個出路。

假如這個假設可以存立，我想這是一個非常悲哀的部分。

實際上，每個孩子想成為一個獨立自主的人，都需要完成和母親的分離。

有些人將這種現象稱為

“心理上的

弒母”。

一旦完成了和家庭的分離，才能成為一個獨立自主的人。但是假如你的父母、你的家庭嚴重地不想和你分離，那你怎麼辦呢？

假如吳選擇徹底地離開他的母親，完全不管他的母親，他就變成一個狼心狗肺的孩子，可能會遭受道德上的攻擊，遭受所謂的罵名。

但如果這樣，他和母親兩個人都可以存活，而不至於發展到如今這個地步。

也許有一天，他自己將這個局給破了，再重新和自己的母親建立聯絡，那都是比他殺掉自己的母親好上無數倍的選擇。

04

【第四重：兒子的“本我”絞殺了“超我”】

當吳殺掉自己的母親之後，其實就是他自己的本我將自己的超我給殺掉了。

當他殺掉母親之後，他的行為變得非常荒唐，

而且變成了一個色情狂。吳和做小姐的女朋友分手之後，他就做了一件事：將自己的膝上型電腦給毀掉了。

他為什麼要這麼做？

吳自己在庭審上這樣說：電腦裡至少有幾百個G的黃片，

我不想讓世人看到這些東西。

所以我們就看見過去完美的“宇神”，一個完美的好孩子，突然變得如此荒唐，

呈現出一種嚴重失控的行為；

一個如此聰明的人，花了58萬去買彩票；在逃亡的過程中，在酒吧裡做了所謂的男模。

這些行為怎麼來理解？

當他殺掉母親之後，這就意味著，內在的父母也被他殺掉了，他的超我也被殺掉了。這個時候，原來瀕臨死亡的本我，才開始竄出來，而且變得極其氾濫，變得非理性，其實這都是他的本我在說話。

以上種種，

就是吳與母親的四重絞殺。

我們都知道，親密關係很重要，無論是親子關係還是兩性關係，但是

我們得有選擇的自由與空間。

如果我們認為這些最重要的關係，

一旦構建了就絕對不能分離，這是一件非常非常恐怖的事情。

03

吳謝宇和父親的關係：給生命一絲縫隙

在庭審記錄中，很多人注意到，吳講到父親去世細節的時候，表現得極其痛苦，甚至失控。

很多人因此會說，吳對父親的愛好像要比對母親的愛更加深沉，但以我的瞭解，這樣的理解不容易成立。

我先講一個類似的故事。

我有一個來訪者，他是一個非常有魅力的男性，他的母親非常的美貌。在他的婚禮上，他看著父母（同齡）的時候，感覺父親顯得非常的蒼老，而且臉上堆著討好的笑容，彷彿一個畏畏縮縮的小老頭；而母親看起來卻像是一個非常趾高氣揚、理直氣壯的大美女。

他看著看著，忽然悲從心來，

對母親、以及對母親的親戚們，突然有了一種很深的厭惡感。

這個時候，他突然生出一種衝動：他恨不得將他們全都殺死。

這和吳的故事非常像。吳說自己之所以找親戚們借144萬，其中一個特別重要的理由是，

他要懲罰他們，他覺得親戚對父親的死有著密不可分的關係。

而我的來訪者，是怎麼回事呢？這其實是經典的俄狄浦斯情結的故事。

按照弗洛伊德的說法：這樣的男孩會有戀母、弒父的情結。正好在他的婚禮上，他注意到父親的蒼老；雖然他是和另外一個女孩結婚，但是在他的潛意識中，他覺得好像是和母親結婚；而他父親的蒼老是他導致的，他攻擊、剝削了他的父親。

所以這一刻，他感覺到無比的愧疚。

吳的父親明明是自己生病去世的，但因為吳和母親存在著病態共生的關係，這裡面不僅包涵嬰兒期的心理病態共生，也包涵著一定的俄狄浦斯情結。他會隱隱覺得，好像父親是因為他而死。

這時，他會深深的自責和內疚，

並且他將這種自責和內疚投射出去

，就變成了對親戚們的仇恨。

其實在中國，有一個東西要比俄狄浦斯情結更嚴重：我們和母親的關係。

在我的理解中，大部分人其實沒有真正離開自己的母親，

沒有完成和母親的分離，也因此自己的心靈在相當程度上還停留在和母親的關係之中。

我因此發明了一個詞彙，叫

“母愛包圍圈”。

當和母親的分離沒有發生的時候，就意味著還和母親處於共生關係中，

這是一個非常基本的、一個很大的痛苦。

這個時候，父親就顯得非常重要。

這就是為什麼我們會覺得，吳父親的去世是一個非常嚴重的轉折點。

在精神分析的理論中是這樣講的：

父親的一個極其重要的價值就是，能夠撐開母子關係，構成一個三角關係。

父親會告訴孩子：這是我老婆，所以你只能部分擁有你的母親，並且父親存在的意義還不僅如此。當孩子越來越大的時候，需要離開家庭甚至去遠方，這時如果他發現，母親非常的脆弱，非常的痛苦，

甚至母親不能夠獨自存活，這時他覺得自己奔向遠方會無比愧疚。

孩子會覺得，無論我去哪兒都要揹著母親，和母親在一起。這就是一個很大的痛苦。

但這時如果有父親存在，儘管母親會有所失落，但是有父親陪伴著她，孩子就可以比較安心地奔向遠方。

吳一直重複講到，父親的去世對於他而言是非常痛苦的事情。

如果父親存在，他覺得他和母親的關係，還有一個縫隙。

這樣，他可以自己去北京大學，能很好地去工作、出國留學等等。但是父親的去世，讓這一切不存立。

在同事和朋友眼中，吳的母親是一個非常好的人，有一些道德潔癖，非常要強。

但我們也可以發現，吳的母親嚴重缺少社交，很少人提到和她交往非常密切。這個時候我們推論，吳的母親是一個非常孤獨的人。

這就產生一個嚴重的問題：老公不在，缺少社交，兒子要離開，她如何單獨存活？

吳感覺到，他不能夠離開他的母親。

04

好的親子關係，是走向分離

父母必須意識到：對孩子最好的愛，就是幫助孩子走向分離。

所有的愛都指向親密，唯獨父母對孩子的愛，指向分離。

我想這是一個正常的成長曆程。

簡單來講就是，父母要幫助孩子完成和自己的分離，

逐漸變成一個獨立自主的成熟的個體。

這一點無比重要。

如果父母不希望完成和孩子的分離，希望孩子一直留在自己身邊，甚至一直保持著極其密切的關係，這會對孩子的自我構成絞殺。

人類經常覺得自己非常聰明，非常高明，比動物更懂得什麼叫愛。

但是其實很多動物都知道：孩子是需要走向分離的。

紀錄片《我們誕生在中國》，裡面講了幾個動物和自己孩子的故事，其中一個大熊貓的故事令我印象深刻。大熊貓母親和自己的孩子關係非常非常的親密，而且玩孩子玩得“很過頭”，親密感爆棚。但是當女兒逐漸長大，有一天女兒學會了爬樹，大熊貓媽媽看見這一幕，

轉身就走了，連告別都沒有。

女兒學會爬樹，大熊貓媽媽轉身離開

在中國，孩子和母親分離是一件非常困難的事情，可能母親不願意、不接受。

如果你想更好地、更成熟地愛你的孩子，那就幫助孩子完成和自己、和家庭的分離吧。

而且特別重要的是，你自己能否獨立地存活，並且存活得很好。

這是一個極其根本，極其重要的議題。

最後也說明一下：畢竟以上都是分析，分析就意味著假設，所以這些假設有可能對，有可能不對。但關於心理學的、精神分析的一些基本的理論，如果能對大家有一些啟發，就已經很好了。