跟老祖宗學識人，掌握這兩點很重要，曹操只因不懂第二點錯失良將

在很久以前就有人說過，不怕山中的老虎，卻怕表裡不一的人。我們一生會遇到很多的人，而這些人也不會都是好人，若是我們不能正確分辨自己身邊的人，難免被人抓到機會去背叛和傷害，最後倒黴的還是我們。

可識人是很難的，都說知人知面不知心，我們透過一個人的面又如何能判定一個人的心呢？今天我們就來看看老祖宗們是如何識人的。

第一：從細枝末節中識人。為什麼我們很難判別一個人？其實在我們和一個人熟悉了以後，我們是很容易被他們欺騙的。而古人的高明之處便在於，可以從細微之處判別這個人究竟怎麼樣，若我們想要做到這一點，就必須要把所有小事放大來看。

在我們面對熟悉之人的時候，我們難免卸下防備，然後忽略他們有些缺點，我們看人的時候不能如此。從一個人對服務人員是否尊重能看出一個人的教養，從一個人生氣之時是否會保持理效能看出一個人的品性……判定一個人就是要從這些細枝末節入手，如此方能判別的準確。

第二：用察言觀色來識人。人不可貌相，從相貌出發我們看不出善惡，分不清品性，用自己對相貌的要求來識人，這種辦法是不準的。在三國有一個名為龐統的人，他的名氣和諸葛亮一樣，可此人有一個缺點便是不好看。

曹操原本是可以得到他的，可就因為他其貌不揚曹操嫌棄他，最終龐統去了劉備陣營幫著對付曹操，此時的曹操後悔也沒用，所以說相貌是不能決定一個人的好壞的。

雖說用相貌來識別一個人是不正確的，可透過言語和神色來識人還是很有道理，若一個人和你交流之時總是語無倫次那你敢相信他的話嗎？若一個人的眼神總是閃閃躲躲的那勢必內心有愧，都說眼睛通往心靈，是心靈的窗戶，若一個人心中坦蕩眼神自然也是坦坦蕩蕩的。所以說當我們要識別一個人的時候，勢必要考察他的言語觀看他的神色，這樣識人才會準確。

老祖宗們的識人之術無非就是察言觀色和抓住細枝末節，這兩點說起來還是比較簡單的，但真正學到的人卻很少。若是大家懂這兩點了，身邊誰是誰非自然瞭然於心，對於這些人是怎麼樣的品性也就一清二楚了。