看知否，瞭解宋朝的婚嫁

熱播的《知否知否》，給觀眾生動的描繪北宋士族階層是怎麼樣生活。

電視中的幾對夫妻，幾對冤家，幾個少年少女，讓觀眾嘆息一時，也高興一時。不管是幾千年前的宋朝，還是當今社會，“門戶相當 ”都是婚嫁主旋律。但是在宋朝商品經濟繁榮和科舉興盛的背景下，又出現了一些屬於那個時代的特點。

1、榜下捉婿，中舉便是香餑餑

《知否知否》裡，科考放榜那天，盛家幾位姑娘都出動了，護著二哥哥長柏，生怕哥哥高中之後被哪家看上，搶了做女婿。這裡生動的還原了宋朝”榜下捉婿“的風潮。

敢問宋朝什麼樣的青年最受歡迎，當然是中舉的狀元郎啦。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，科舉充滿了功利性，書生寒窗苦讀十數年，一朝中舉，便可獲得美人財富以及大好的前程。進士在宋朝的婚戀市場佔據絕對的主動地位，即便是本身家境欠缺，又或者如長柏哥哥一般，不過是五品小官之後，中了科舉，便代表了仕途上可期的希望，就有了和高門大戶談婚論嫁的籌碼。老太太一直壓著不議二哥哥的婚事，希望等到中舉之後再看，便就是這個理。

除了士大夫之間通行政治聯姻而外，也有不少權勢之家選擇寒門出身的才俊之士為婿，時人有言：“如擇婿，但取寒士，度其後必貴 ”。選擇這樣的女婿並加以培養，其報恩之心必然更強，也更可控制，對長久維持家族的政治地位而言，更多了一份助力和保證。

2、士人商賈通婚，各取所需

《知否知否》裡馮紹峰飾演的侯門二公子，有一位鹽商出身的嫡母。這在講究士農工商等級分明的古代，是一件稀罕事。商賈之女，怎得嫁入高門呢？

到了宋朝，隨著科舉制度的興盛，社會階層之間的流動因著科舉，又變得鮮活起來。廟堂之上，既有世家，也有寒族。門閥大族歷經數代而衰，再沒有傍身的鐵飯碗了，如諾沒有謀生手段，就只能坐吃山空。這個時候，就有一些高門貴族，迫於裡子已經敗了，尋思著找一個有錢的親家。

3、嫁妝多過聘禮，生女更費錢

宋朝是一個功利主義的朝代，取妻也要挑三揀四找個有錢的，厚嫁之風盛行。為了讓自家姑娘嫁的好，日後不受婆家欺負，父母親往往從女兒出生起，便得逐年預備著嫁妝。通常，嫁妝要比聘禮還要豐厚。

宋人的婚戀觀總結起來就是愛財更愛才。不過這裡頭蘊含的穿越千年而不變的箴言便是——找個好工作，和嫁個好人家，都可是家族世代經營以求昌盛永駐的不二法寶。