古代農民起義大多為自己增添神話色彩,對最後一個人很佩服!

古代平民百姓大多封建迷信,那些農民起義軍領袖便很好的利用了這一點,從而達到為自己正名的目的,也發展了起義軍的規模,從眾者甚廣。那麼都有哪些農民起義軍領袖利用國這一點呢?

古代農民起義大多為自己增添神話色彩,對最後一個人很佩服!

第一莫不當屬陳勝吳廣起義,中國歷史上第一次大規模的平民起義。一句“王侯將相寧有種乎”隨者甚廣。陳勝吳廣本為平民,想要成功起義並讓他人跟隨自己,便利用封建迷信為自己正名,起義前吳廣用硃砂在一塊白綢子上寫了“陳勝王”三個字,塞進別人用網捕來的魚肚子裡。戍卒買魚回來煮著吃,發現了魚肚中的帛書,對這事自然覺得很奇怪了。“陳勝又暗中派吳廣到駐地附近一草木叢生的古廟裡,在夜裡點燃起篝火,模仿狐狸的聲音叫喊道:”大楚興,陳勝王。“戍卒們在深更半夜聽到這種鳴叫聲,都驚恐起來。 第二天早晨,戍卒中到處議論紛紛,都指指點點地看著陳勝。然後在陳勝吳廣德一系列動作後便成功起義,並發展壯大。

古代農民起義大多為自己增添神話色彩,對最後一個人很佩服!

第二乃是劉邦劍斬白蛇。秦末,劉邦在芒碭山時,有一天夜裡喝醉了酒,前行者回報道,前面有一條大蛇阻擋了去路,劉邦正在酒意朦朧之中,似乎什麼也不怕,揮劍將擋路的大白蛇斬為兩段。有一老婦人在蛇被殺死的地方哭,有人問哭的原因,老婦人說,有人將我兒子殺死了,有人又問,何以見得你兒子被殺?老婦人說,我的兒子,就是化成為蛇的白帝子,因擋在路上被 赤帝 所斬。 這個創意其實更早來自於陳勝的”大楚興,陳勝王“,但是劉邦的效果顯然更佳一點,劉邦老婆後為其大肆宣傳。 迷信的人兒到處有,劉邦就此對自己達到了最廉價也最好的宣傳。

古代農民起義大多為自己增添神話色彩,對最後一個人很佩服!

第三是著名的元末紅巾軍起義,“莫道石人一隻眼,挑動黃河天下反”。元廷徵集26萬民修河,欲半年左右將河水勒回故道。工期急,擾民重。白蓮教領袖韓山童(?——1351年)等,乘機在修河開工前鑿好獨眼石人一個,背後鐫刻“莫道石人一隻眼,此物一出天下反”十四字,埋於將要開鑿的黃陵崗。

同時,散佈民謠:“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”修河開工後,民俠挖出獨眼石人,驚詫不已,信以為真。訊息很快傳遍大河上下,人們都以為天怒人怨,元朝氣數將盡,天下要反了。至正十一年(1351年)韓山童等在潁州潁上(今安徽潁上),正式舉起反元義旗,包括河工在內的中原農民蜂起響應。不出五個月,紅巾軍的隊伍擴大到10萬以上。雖其後被朱元璋撿了漏,但真正做到了“驅除韃虜,恢復中華”。

古代農民起義大多為自己增添神話色彩,對最後一個人很佩服!

最後便是太平天國天王洪秀全,本人很是佩服其前期的作為,其一名儒生在清朝算是強盛時期發動了巨大的農民起義,做到了政教合一。他是這樣包裝自己, 1836年(道光十六年),洪秀全翻閱以前在廣州應試時收到的基督徒梁發的《勸世良言》一書,詳讀之後被宣揚上帝的基督教義所感動,萌發了信奉上帝、追求人人平等的觀念。把書中內容與自己以前大病時的幻覺對比,認為,自己受上帝之命下凡誅妖,一氣拋開了孔孟之書,不再做一名儒生而改信了基督教的教義,索性把家裡的孔子牌位換成了上帝的牌位。雖然未曾讀過《聖經》 洪秀全卻開始逢人便宣傳他所理解的基督教教義,稱之為“拜上帝教”。自稱是上帝的二兒子,耶穌的弟弟。

古代農民起義大多為自己增添神話色彩,對最後一個人很佩服!

還編寫了《原道救世歌》等佈道詩文,抨擊社會上的種種邪惡現象,呼籲按照基督教的教義建立起“天下一家,共享太平”的新世界。洪秀全利用基督教的教義進行改造社會的活動。最終於金田發動規模浩大的起義。

對於歷史上的他們利用封建迷信發動起義,不知網友們怎麼看?

相關文章