千年打卡勝地｜李白：詩仙與草聖 相遇在瀟湘

唐代偉大詩人李白

開元十三年（公元725年）秋、乾元二年（公元759年）秋

打卡地點：九嶷山、零陵

1

如果追溯他的祖先，可謂顯赫至極。

秦朝誅殺燕太子丹的名將李信是他的遠祖，漢朝名將李廣是他的先祖，北朝時期西涼國的武昭王李暠是他的九世祖。

到隋朝末年，他的祖先因罪被流放到西域，所以，他於公元701年出生在當時屬唐王朝安西都護府管轄的碎葉城。按照今天的地理位置，卻到了國外的吉爾吉斯斯坦境內。只因出生前，其母夢見太白星入懷，其父便給他取名叫“白”，字“太白”。

《新唐書·李白傳》載曰：“其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。”

試問普天之下的中國人，有誰不知李白？有誰沒有讀過他的詩歌？有誰不知道他的故事？

是啊，李白，李太白，大名鼎鼎，鼎鼎大名！

身為一個男人，李白一生只有三大愛好：舞劍、喝酒、寫詩。

他五歲時隨其父遷至蜀中，落腳在唐劍南道綿州清廉鄉，也就是現今的四川省江油市青蓮鎮。

也就是在這一年，他接受啟蒙教育。“五歲誦六甲。”（六甲，唐代的小學識字課本）。十四歲時才華顯露，在跟縣令吟詩作對時，震驚對方。他為了寫詩，曾到大匡山山腳下的大明寺系統學習《詩經》《楚辭》《樂府》等詩歌名著三年。

十八歲那年，他赴梓州，拜梓州郪縣長平山隱士趙蕤為師，學習劍術、道術、縱橫術，開始孕育自己的俠骨風範。二十一歲到二十三歲，他回大匡山下繼續學習。因長時間的浸淫，詩歌創作得以精進。

他對自己的才學很自信，對唐朝的科舉考試十分鄙視，當別人勸他去參考時，他一笑置之。他終生沒有參加考試，因此也成為唐朝傑出詩人中的一個特例：沒有學歷，也沒有功名，但他的詩歌成就與對後世的影響，幾乎無人能比！

開元十二年（公元724年）春天，二十四歲的李白決定去蜀遠遊。他“仗劍去國，辭親遠遊”，開始了傳奇的雲遊生涯。

從此，他像一個不知疲倦的行者，走遍了祖國的大江南北，領略了華夏的大好山河。

人們不是常說“讀萬卷書，行萬里路”嗎？他，便是偉大的踐行者。

他樂此不疲地為祖國大地唱頌歌，祖國大地也豐富了他的詩歌內涵。

在行走的路上，他秉性而為，始終堅定自己的人生理想，忠於自己的內心快樂。

他出生在盛唐，成長在盛唐，又隨著盛唐落幕而謝世。

他站在盛唐的門檻上，背影被拉得很長很長，直到現在，人們都在深情地仰望。

2

李白是一個天才，但他不屑於科舉，導致很長一段時間懷才不遇。

為了謀生，他曾投奔安州都督馬正會，去京城拜謁宰相張說，去拜謁邠州司馬李粲和坊州司馬王嵩，去懇求荊州長史韓朝宗等人，希望他們薦引，還是無果。

他曾從安陸到長安、巴南、巴中、巴東、嶽州、衡州、零陵、潯陽、金陵、汝州、襄州、安州、邠州、坊州、南陽、江夏、雁門關、太原、洛陽、嵩山、襄陽、任城、濟南、睢陽、揚州等地，在一些地方反覆往來，足跡踏遍大半個中國。

從二十五歲奔走到四十一歲，從人單影孤到生兒育女，從原配亡故到續絃，到分手再續，他只為尋找一份工作。

大約十七年的時間裡，李白一直行走在路上，他的人生風景也彰顯在路上。

遺憾的是，他一直沒有找到一份理想的工作，以至於他仰天長嘆：天地這麼寬，為何難容我李太白？

這期間，李白第一次打卡永州，時間是開元十三年（公元725年）秋天。

這一年的春天，李白同新結識的夥伴吳指南從三峽入巴東。孟春，到達荊門山，在那裡待了一陣子。五月，經過荊州到達江陵。爾後，他們來到鄂州江夏，遊覽了赤壁、黃鶴樓等名勝。

在江夏，李白想起少時常讀司馬相如賦，深慕賦中所言云夢大澤之盛，決定到那裡一遊。而吳指南忽然染病，但依然樂意作陪。

於是，他們坐船於酷夏時節來到洞庭湖，遊覽了君山。在君山，李白又想起舜帝和二妃的愛情故事，便提出繼續溯流而上去遊覽九嶷山。

無奈的是，吳指南病情加重並突然病故。李白只好匆匆葬了朋友，再獨自前往零陵九嶷山。

水路逆行，速度很慢。李白走走停停，到達九嶷山時已經是初秋。

在九嶷山盤桓數日，李白有感於舜帝與二妃悲悽的愛情故事，寫了一首《遠別離》：

遠別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。

海水直下萬里深，誰人不言此離苦？

日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。

我縱言之將何補？

皇穹竊恐不照餘之忠誠，雷憑憑兮欲吼怒。

堯舜當之亦禪禹。

君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。

或雲：堯幽囚，舜野死。

九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是？

帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還。

慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。

蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。

二妃和舜帝生離死別的故事，自古以來就是文人雅士經常歌詠的題材。李白不遠千里尋覓到九嶷山，自然也要有所表達。但他跳出窠臼，將二妃與瀟湘、九嶷聯結起來，便是對傳統的突破。

此詩被康熙《永州府志》收錄，成為李白打卡永州的歷史見證。

3

公元742年，唐玄宗改元為天寶元年。

這一年秋天，經過元丹丘和玉真公主的推薦，玄宗徵召李白入京。

遠在山東任城的李白接到詔令，立即啟程，趕赴長安，唯恐那詔令如一隻高翔的風箏，隨時被大風颳走。

也就在這個時候，他遭遇了一個危險的對手——高力士。

高幼年入宮，受到武則天的賞識。唐玄宗統治期間，其地位達到頂點。

李白與高力士，一個是落筆搖五嶽、嘯傲凌王侯，獨領風騷的天才詩人；一個是權重四海的大將軍、渤海郡開國公內侍監首領。

他們像兩道不同的氣場，交織在唐明皇李隆基身邊，日子長了，自然會產生磕磕碰碰。

某天，李白剛剛喝得有點醉意，就接到唐明皇的詔令，要他馬上去皇宮為楊貴妃作詩。因李白衣著破爛，唐明皇見了哈哈一笑，下令賜李白衣物。李白佯裝醉酒無法更換，便喊高力士為其脫靴。

高力士自視尊貴，哪裡受過這等侮辱？無奈唐明皇正在興頭上，居然點頭同意了李白的請求。高力士萬般無奈，只好跪下替李白脫下鞋子，此後便懷恨在心，導致李白的貶謫。

也就是說，李白在皇帝身邊沒有待多久，便被讒言而遭受冷落。

李白心想：冷落就冷落吧，我且沉湎於詩酒之中！

自由的翅膀一張開，便有了獨特的人生風采。於是，民間就有了“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的逸聞，李白成為當時的“網紅”。

天寶三年（公元744年）三月，四十四歲的李白自知不為朝廷所用，於是打報告給唐明皇，請求回家。唐明皇就打發了他一點金銀，李白便離開長安，來到廬山住了下來。

哪知道到了天寶十四年（公元755年），“安史之亂”爆發。訊息傳到避居廬山的李白耳中，令他十分震驚。

要知道，李白的胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想：他既羨慕道士的隱居生活，又放不下對國家命運的牽掛。

恰在此時，永王李璘出師東巡，慕名拜訪。李白受寵若驚，欣然應邀入幕，便犯下人生之中最大的錯誤。

李白認為大唐的基業已經式微，盤鎮割據的大好時機來了。因此，他力勸永王直取金陵，並在永王發動叛亂之後寫下《永王東巡歌》十一首。

叵耐人算不如天算。唐玄宗逃難途中，發生馬嵬坡兵變，太子李亨即位為唐肅宗。

朝廷不容叛亂，派兵圍剿，永王不久即敗北。作為從犯，李白也因之被捕，關進潯陽獄。

至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽前往流放之所——夜郎。因所判罪是長流，即將一去不返，李白心裡湧起了“夜郎萬里道，西上令人老”的憂傷。

太白醉酒圖（資料圖片）

4

乾元二年（公元759年），氣候異常。朝廷因關中遭遇大旱，宣佈大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。被流放在夜郎將近兩年的李白，終於獲得了自由。

像一隻飛出囚籠的鳥，卸下一身羈絆的李白高興極了，他懷著喜悅的心情往回走。

一路上，他還是保持併發揚那副德行：訪友，覽勝。

他先去拜訪嶽州司馬賈至，兩人共泛於風光旖旎的洞庭湖，共賞大自然的優美景色。

遊洞庭湖之後，李白隨即便赴零陵，拜訪他的老友、時任永州司戶盧象。兩人多年不見，心中頗為牽掛。

李白抵達零陵時，正值天氣由炎熱轉陰涼的八九月份。

到零陵境內，李白髮現人們在議論一個名叫“懷素”的和尚。

懷素，懷素，懷素。

李白心想：一個和尚有什麼能耐，居然引起如此的關注？大家說他的書法很神奇，自己對書法也很感興趣，要不要全面接觸和了解一下這個人？

李白找到好友盧象，表明了自己的意思。

盧象說：想見懷素和尚？這個容易，我來安排就是。

這天，李白隨盧象等人參加在一大戶人家舉行的聚會，終於見到了比自己小三十六歲的懷素。

大戶人家的堂屋之中，並排擺放著數箱的麻紙絹素，案桌上，著名的宣州石硯中，早已磨好了上等的黑墨，正散發著清香。

更奇怪的是，還沒有到吃飯時間，現場居然有擺放停當的數罈好酒。清幽的酒香不斷散發出來充溢在屋宇之中，差點讓同時享有“詩仙”“酒仙”兩個榮譽的李白垂涎。

遠近聞名的詩人、墨客、酒徒擠滿了寬敞的華堂，準備一睹懷素酒狂之態，以及他盡情揮灑的場面。

忽然有人驚叫：他來了！

李白朝大門那邊一看，但見一個二十出頭的和尚大步而入，他個子雖然比常人矮一個頭，但兩眼炯炯有神。

和尚在眾目睽睽之下來到華堂之上，將手中的杖錫放置妥當，彷彿目中無人，徑直取酒，用人們平時吃飯的碗狂飲起來。

一碗，兩碗，三碗……

眾人一邊數數，一邊驚呼：好酒量！好酒量！

哪知道那少年和尚似乎經不起表揚，喝了兩壇多一點就已不勝酒力。看見旁邊有一張為他準備的小床，踉踉蹌蹌地走過去，倒下就睡，而且片刻就響起了鼾聲。

李白見了，十分驚訝：這個和尚怎麼如此狂妄？好似當年在長安街頭狂飲的自己！只是，自己可以做到斗酒詩百篇，他現在能做到醉酒書千張嗎？

李白滿腹疑問地看著和尚，擔心他會不會在此當眾出醜。

不料原本正在睡覺的和尚忽然之間縱身躍起，抓起大筆，飽蘸濃墨，大喊一聲，在紙上筆走龍飛起來。

其筆勢快捷，似飄風驟雨，來勢威猛。又似落花飛雪，大筆所過之處，茫茫一片……

轉眼之間，千餘張準備好的宣紙已被他一掃而光。但見遍地宣紙，墨跡淋漓，散發出陣陣墨香。

和尚似乎意猶未盡，又提筆轉身走向潔白的牆壁，二話沒說，落筆便寫。伴隨著身體的左右擺動，上下騰躍，筆墨地飛舞，迅疾駭人的線條早已經飛落在牆壁上……

我行我素，無拘無束，這就是當年的自己啊！

短短的接觸，懷素的癲狂，懷素的草書，懷素的特立獨行，引起了李白的強烈共鳴，也激發了他的創作慾望。

在懷素揮灑完畢之後，李白腦海裡迅速構思出了一首詩歌。

他說：也讓我來表現一下吧。於是，抓起毛筆，蘸了濃墨，寫下了一篇浪漫主義的詩作——《草書歌行》：

少年上人號懷素，草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。

八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。箋麻素絹排數廂，宣州石硯墨色光。

吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。

起來向壁不停手，一行數字大如鬥。怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。

左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。

王逸少、張伯英，古來幾許浪得名。張顛老死不足數，我師此義不師古。

古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。

按道理，懷素在成為草聖之前，應當十分珍惜詩仙李白為他寫的這首詩，相當於軟文廣告。奇怪的是，懷素後來在自己寫的《自敘帖》中，並沒有提到李白。

這到底是怎麼回事呢？

也許有人會說懷素忘恩負義，辜負了李白對他的一番情誼。

其實，在當時的背景下，懷素不得不做出在筆墨中迴避李白的無奈選擇。

須知李白曾參與反叛，是被唐朝官方判過死緩、流放夜郎的罪人，一直未得到統治者的昭雪。懷素為了自己安身不受歧視，當然也就不願意提他們的交往。蘇渙寫過《懷素上人草書歌》，但後來因造反而被殺，在懷素的《自敘帖》中，同樣沒有他的名字。

在零陵待了幾天，李白再次去九嶷山朝聖。他到了九嶷山，登高望遠，追昔撫今，又寫下一篇《悲清秋賦》：

登九疑兮望清川，見三湘之潺湲。水流寒以歸海，雲橫秋而蔽天。餘以鳥道計於故鄉兮，不知去荊吳之幾千。於時西陽半規，映島欲沒。澄湖練明，遙海上月。念佳期之浩蕩，渺懷燕而望越。荷花落兮江色秋，風嫋嫋兮夜悠悠。臨窮溟以有羨，思釣鰲於滄洲。無修竿以一舉，撫洪波而增憂。歸去來兮人間不可以託些，吾將採藥於蓬丘。

大約是被流放久了，李白心裡十分厭煩俗世，因此於文章末句“人間不可以託些，吾將採藥於蓬丘”中，流露出求仙訪道、採藥煉丹的思想。

三年後的代宗寶應元年（公元762年）十一月，李白因病卒於當塗，留有絕筆《臨路歌》一首。

李白

（來源：永州日報，原題：詩仙與草聖 相遇在瀟湘——李白永州打卡記，作者：楊中瑜）