他是乞丐裡的祖師爺，孔子找他借糧後，讀書人還了2000多年債

“借糧”這個詞在古典通俗小說裡經常出現，《水滸傳》裡的梁山好漢去打梁山附近的州府時就總把這兩字掛在嘴邊，看起來是說借我點糧食，實際是想把對方的身家都給拿過來。事實上，在古代借糧食真算得上一件大事，畢竟古代生產水平比較低，糧食產量遠不如現在。

三國名將魯肅把自家的糧食送給周瑜後，周瑜就敬重了他一輩子。今天要說的故事也跟借糧有關，故事的主人公是乞丐裡的祖師爺，他被後世乞丐尊奉為祖師爺的原因是一代先賢孔子曾經找他借過糧，且兩人之間還立了一個讓後世讀書人還債的約定。

其實，乞丐尊奉的祖師爺並不止一個，因為乞丐這個職業雖然不起眼，但乞丐裡面也是分地域和派系的，比如蘇州一帶的許多乞丐都奉春秋時期的吳國名臣伍子胥做祖師爺，原因是伍子胥當年落難，到了吳國的都城蘇州後已經身無分文，只能拿出隨身樂器賣藝乞討；

再比如有的乞丐會供奉朱元璋為祖師，原因自然是他的人生經歷太過傳奇，從一個落魄的乞丐變成了大明的開國皇帝。除此之外，無論是原生型乞丐還是職業型乞丐，供奉的祖師爺還有李後孃娘、老君、鐵柺李、康花子、範丹老祖等，這範丹老祖就是借糧給孔子的人。

只是範丹的身份存疑，與孔子有關的說法裡，他是春秋末期的一位奇人，孔子帶著徒弟們遊歷各國的時候到了他的地盤，碰上天降大雨，滯留49天后糧食吃光了，不得已只好派弟子公冶長去跟範丹借糧。可範丹不賣公冶長的面子，孔子只好親自出馬。

範丹見孔子來了，非常高興，爽快地把糧食借給了他。孔子含蓄地暗示範丹，自己在這段時間裡恐怕還不了債了，沒想到範丹聽完大手一揮：“沒關係，既然你以教書育人為業，那以後就讓你的弟子們還債給我的徒弟們吧，凡是要飯的、上門貼門聯的，都是我的徒弟。”

儒學在中國2000多年的歷史中被視為正統文化，儒家弟子的地位也一直比較高，因此“范家門”乞丐是歷代乞丐裡地位最特殊的，甚至民間流傳有這樣一條規定：但凡門上貼對聯的人家，范家門乞丐就可以上門討錢借糧，而且人家不能驅趕。

當然，這其中恐怕也有乞丐利用大眾尊奉先賢心理為自己謀利的成分。另一個範丹則是東漢時期的人，他出生於公元112年，曾經入朝做太尉，是著名廉吏。當時朝中的局勢非常複雜混亂，範丹被踢出了朝廷，從此四處流浪，雖然生活貧苦，仍然保留名士風範，不肯輕易接受嗟來之食。

漢靈帝即位後再次徵召範丹入朝，但他委婉拒絕了。由於範丹的名氣很大，他去世時為他送葬者超過了2000人，後世的乞丐為了紀念範丹的風骨，便將他尊奉為祖師爺。所以說乞丐內部也有自己的等級、流派與文化，我們平時在生活中，還真不能小瞧了乞丐。