“不義之財不可取”：淺道理深內容，蘇軾教會我們如何做正人君子

當我們來到這個世界的時候，就要意味著我們要靠自己去創造一切。不管是用勞動掙錢也好，還是用智慧賺錢也罷，靠自己努力獲得的錢財花起來才會舒坦。

正所謂君子愛財，取之有道！不義之財不可取！如果泯滅人性，誤入歧途獲得了不義之財，會讓自己提心吊膽，惶恐不安，最終也會落個名聲掃地，錢財兩空的境地。

01“不義之財不可取”竟被蘇軾題詞在牆上，成為經典名句

“不義之財不可取”的下一句話是什麼？到底是誰提出的呢？其實這經典名言正式出自蘇軾筆中。當年，蘇軾閒來無事去大相國寺看望自己的一個佛友，本來是想準備一起坐下來閒聊，兩個人分享一些生活上的感受。

可惜當日不巧，蘇軾被放鴿子了，這個佛友出門了，既然佛友不在，等待的無聊之時，蘇軾無意中看點牆上有一首詩：酒色財氣四堵牆，人人都在裡面藏。誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。

蘇軾觀望這首詩很久，覺得佛友寫的這首詩內涵比較深，但是能與之相匹配的詩詞又是什麼呢？在思考許久之下，於是蘇軾他在牆上又寫下了另外一首詩：飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高，不義之財不可取，有氣不生氣自消。

詩寫完後，蘇軾又等了許久，見到佛友還是沒有回來，蘇軾就離開了大相國寺。而這首中的“不義之財不可取”成為了經典名句，蘊含了很深刻的道理，不屬於自己的東西是絕對不能要的。

雖然生活中充滿了很多誘惑，但是我們一定要有屬於自己的原則，有自己的道德底線，不義之財不可取。

02東漢的國舅爺貪念過深，被漢恆帝處斬

東漢的國舅爺是梁冀，此人因自己身份特殊，長期欺壓百姓，霸佔富豪的田產。在他做官的時候，還收取大量賄賂，是一個名副其實囂張跋扈的官員。朝中各位大臣都會對他禮讓三分，畢竟是皇親國戚，誰都不敢得罪。

每年梁冀過生日的時候，都要大擺壽宴，各個地方的官員也開始對他送禮，光收到的禮金就達到上千萬銀兩，可以看得出來，在整個皇宮中，梁冀似乎比皇上的排場都要大。如果哪個官員送的禮金少，或者是送的禮品看不上的，都會被梁冀在日後找小腳，亂用職權進行報復。

在梁冀當官的這二十多年中，先後貪汙了30多億，而且東漢朝廷一年的土地租賃收入，被這個國舅貪汙了一多半。直到漢恆帝執政周，最終對他進行抄家，不義之財不可取，國家的錢都敢貪汙，自然此人沒有得到好的下場，最後被斬首示眾，以儆效尤。

03和珅貪財愛財，雖受乾隆寵愛，最終卻死在嘉慶手中

除了梁冀之外，我們知道歷史有名的貪官還有和珅。剛走向仕官之途的時候，和珅胸懷大志。當然也獲得了乾隆皇帝的賞識，對他寵愛有加。最後乾隆還把自己的小女兒許配給了和珅的兒子，變成皇親國戚後，和珅的貪慾也越來越深，可以說已經到了一人之下，萬人之上的地位。

和珅總是經常利用自己的職權去貪汙，收取各地方的保護費，有不少人如果在當時想做官的話都會給和珅送禮。那個時候的和珅膨脹欲很強，甚至已經到了一手遮天的地步。

和珅的大部分錢財都來路不明，靠自己的俸祿，和珅根本不會有這麼大的宅院，那個時候的他因為貪汙，在整個京城中是首富。

然而當嘉慶皇帝即位後，和珅失去了乾隆這個保護傘，沒過多久，和珅就遭到了抄家，嘉慶皇帝認為不義之財不可取，和珅要為此付出代價，最後對和珅處死。

04柳宗元的《鞭賈》中的商人，因獲取不義之財，最後名譽掃地

我們都知道柳宗元是唐宋八大家之一，他的《鞭賈》這部作品也是經典之作。在這部作品中記載了這樣一件事情：有一個商人專門從事馬鞭生意，他的馬鞭質量不好，卻裝飾得很華麗，隨便拿出來的一個馬鞭都要上萬。

有一個富人稀裡糊塗也沒看質量，就被馬鞭的裝飾所吸引，花五萬塊錢買回來。當他騎馬的時候，馬不聽使喚，他就用新買回來的馬鞭狠狠抽打，沒想到馬鞭一下子斷了。

這個富人回去找這位商人要求賠償，沒想到這位商人說賣出去的貨物概不負責。這件事被整條街的人都知道了，這位商人真的是顏面掃地，最後無法立足在市上。不義之財砸掉了自己的飯碗，還讓自己沒了名譽。

所以總體來看，不管是官員也好，還是商人也罷，都不可發不義之財。“不義之財不可取，有氣不生氣自消”，蘇軾教會了我們做人的道理。

不屬於我們的東西我們絕對不能要，在這個世界上有因就會有果，如果我們因為一時糊塗獲取了不義之財，終究有一天我們會為此付出代價。

所以在平淡的生活中，我們一定要做到君子愛財，取之有道，視之有度，用之有節！