漢景帝之陽陵

無論懂不懂歷史，反正是人就曉得“文景之治”。無論是西漢的文景之治，還是唐太宗的貞觀之治 或者是隋文帝的開皇之治 宋真宗的鹹平之治，其實都是大同小異。無非就是減低稅收，鼓勵農業生產，厲行節約，廣開言路 尊師重教，不胡弄不瞎整，激發社會經濟文化活力。亦即“無為而治”，簡單說就是少管。說穿了就是治理國家完全不需要你有多大本事，少管，就能讓社會自由順利蓬勃煥發生機。

漢文帝（劉恆）和漢景帝（劉啟），具體你問他都幹啥了，其實也沒幹啥。這個所謂的無為而治，只是傳承是前面的相國曹參的做法，而曹參也沒幹啥，他的原則就是“蕭規曹隨”，當然，這裡面也有呂雉的淫威，促使曹相夾著尾巴做官，導致朝廷對下面也管的少。蕭何原來咋弄就咋弄。那蕭何作為大漢首任相國，他是咋弄的呢？他就是無為而治，少管。一部所謂漢律《九章律》，其實就是幾本治安管理處罰條例加安全生產製度等簡要大綱。

說起來，二千年過去了，世界經濟依然是圍著“輕關易道 通商寬農”那幾個字轉悠。翻譯過來就是破除關稅 促進貿易自由 以及農產品補貼。而這個通商寬農，也並非漢代的創新，原創還要往前再推幾百年。

“輕關易道，通商寬農”出自《國語·晉語四》，其歷史背景是：二千六百多年前的春秋時期，晉國公子重耳在流亡多年後回去成為一國之君，即晉文公，他推行一系列無為措施，使國力大增，“輕關易道，通商寬農”就是促進經濟發展的重要政策。人家治小國如烹小鮮，把事搞定了。

在三橋我住的這個小區隔一條鐵路，後面不遠就是漢未央宮遺址。當初項羽把秦阿房宮裡的幾千佳麗美女都拉回徐州了。（按基因沉澱原理，徐州隨不是帝都，後期美女肯定也不少），等蕭何督建好未央宮後，裡面其實就沒有幾個人。據說如果不算安保人員，宮女嬪妃大概才三四十人吧，作為一國之君，這真的就算夠勤儉節約的了。再看這個漢陽陵的陪葬品，基本都是四五十公分規格的小泥人小馬小豬羊狗陶俑，和秦兵馬俑完全不是一個級別。墳頭嘛跟秦陵或者唐乾陵昭陵比，就是一個小土堆。

少集中那麼多力量，少辦幾件自以為是的大事，少管閒事，少收點稅，少養那麼多官，讓人消停消停，自然就會留下一個名垂青史的“之治”。