范進中舉的典故人盡皆知 看看清代科舉制度有多繁瑣

古代文學家吳敬梓的一篇小說，不僅使

范進

成了科舉“名人”，更幫助人瞭解了科舉制度的黑暗，揭示了古代青年為了仕途而參加科舉的辛酸經歷。

現今的“高考”雖與古代的科舉有本質區別，但仍是高中學生和知識青年進入大學讀書、進而成為國家有用之才的重要手段和關口。

民間有人戲言“學生之不幸，莫過於考試。”表明了學生對考試的無奈。可如不經考試擇優，還沒有別的辦法選擇優秀生源進入高等學府學習深造。

中國古代社會的科舉制度實行了一千三百多年。是封建王朝透過科考選拔官吏（人才）的主要手段。

據記載，秦朝以前，主要採用“世卿世祿”制度，後來逐步引入軍功爵制。

西周時，天子分封天下。管理天下由天子、諸侯、卿、士。依照血緣世襲。到了東周，有客卿、食客等。

進入漢代，提拔民間人才採用的是

察舉制

與

徵辟制。

前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州府推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。

最初的科舉制萌發於南北朝時期，真正成型是在唐朝。而唐太宗、武則天、唐玄宗被稱是創立完善科舉的關鍵人物。

一些歷史學家則認為，中國的科舉制開始於隋文帝開皇七年（公元587年），直至清光緒三十一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止。

有記載說，中國古代規模最大的科舉考場為

江南貢院

，佔地超過30萬平方米。

距離我們最近的明、清兩代，其科舉制度大致相同。

不妨以清代的科舉制度為例，看一下其繁瑣程式和諸多的等級門檻。

清代的科舉制度規定，舉子若想取得參加正式科舉考試資格，必須先參加

童試

，參加童試的人稱為

儒生

或

童生

，被錄取後稱為

生員

（清代有府學、州學和縣學，統稱為儒學）。儒學和孔廟在一起，稱為

學宮

。

生員入學後，即受教官（教授、學正、教諭、訓導）的管教。清初生員在學宮肄業，又稱為生，俗稱

秀才

。這是仕途或“功名”的起點。

清代又把生員分為三種：成績最好的為

廩生

，有一定名額，由官府發給糧食；其次是

增生

，也有一定名額；而新入學的讀書人稱為

附生

。每年由學政考試，按成績優劣依次升降。

朝廷規定，正式的科舉考試分為三級，分別為：

鄉試、會試、殿試

。

鄉試

，通常每三年在各省省府舉行一次，稱為

大比

。由於多是在秋季舉行，所以又稱為

秋闈

。

參加鄉試的是秀才（生），但是秀才在參加鄉試之前，先要透過本省學政巡迴舉行的科考，成績優良的才能選送參加鄉試。鄉試考中後稱為

舉人

，第一名稱為

解元

。

會試，

在鄉試後的第二年春天於朝廷禮部舉行，所以會試又稱為

禮闈

或

春闈

。參加會試的是舉人，取中後稱為

貢士

，第一名稱為

會元

。會試後，一般還將舉行復試。

以上各種考試，主要考八股文和試帖詩等。八股文題目大都出自四書五經，略仿宋代的經義，但是措辭要用古人口氣，所謂代聖賢立言。結構有一定的程式，篇幅字數有一定的限制，句法要求排偶，又稱為

八比文、時文、時藝、制藝

。

最後的

殿試，

是由當朝皇帝親自主試的考試，主要考策問。參加殿試的是貢士，錄取中舉後統稱為

進士

。

殿試分三甲錄取。第一甲賜

進士及第

，第二甲

賜進士出身

，第三甲賜

同進士出身

。

第一甲錄取三名，第一名俗稱

狀元

，第二名俗稱

榜眼

，第三名俗稱

探花

，合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱

傳臚

。

考中狀元的人，將被朝廷授翰林院

修撰；

榜眼、探花授

儒林院編修

。

其餘諸進士再參加朝考，考論詔奏議詩賦。挑選擅長文學書法的為

庶吉士

，其餘分別授

主事

（各部職員）、

知縣

等。

實際上，要獲得主事、知縣等官職，還須經過朝廷確定的候選、候補，也有的人終身得不到官職。

得中庶吉士的人，在翰林院內特設的庶常館肄業三年期滿，再參加“散館”考試，成績優良的分別被授

翰林院編修

、

翰林院檢討

（原來是第二甲的授翰林院編修、原來是第三甲的授翰林院檢討），其餘分發各部任

主事

，或分發到各省任

知縣

。

19世紀八十年代後，隨著西學的傳播和洋務運動的發展，清朝的科舉制度也隨之發生改變。

1888年，清朝廷準設算學科取士，首次將自然科學納入考試內容。1898年，加設經濟特科，薦舉經時濟變之才。同時，應康有為等人建議，廢八股改試策論，以時務策命題，嚴禁憑楷法優劣定高下。

但這一進步舉措，在戊戌變法失敗後，又被慈禧太后下令停止並恢復舊制。

1901年9月清廷實行“新政”後，各地封疆大吏紛紛上奏，重提改革科舉，恢復經濟特科。1904年，清廷頒佈了《奏定學堂章程》，此時，科舉考試雖已改八股為策論，但尚未廢除八股。

因科舉為利祿所在，全國青年讀書人趨之若鶩，新式學校一時難以滿足。

1905年9月2日，袁世凱、張之洞奏請立停科舉，以便推廣學堂，鹹趨實學。

為時代發展進步所迫，晚清朝廷詔準自1906年開始，所有鄉會試一律停止，各省歲科考試亦即停止。

同時令學務大臣迅速頒發各種教科書，責成各督撫實力通籌，嚴飭府廳州縣趕緊於鄉城各處遍設蒙小學堂。

（1907年清朝兩江總督端方與暨南學堂回國僑生和教職員合影）

清政府又諭令設立學部，作為管理全國教育的最高行政機構，把教育行政從禮部中獨立出來。從此，在中國封建社會延續了一千三百多年的科舉制正式被廢除。