《山海經》——廩君

《山海經》記載：“西南有巴國，太昊生鹹鳥，鹹鳥生乘釐，乘釐生後照，後照是始為巴人。”

到底巴人始祖是誰呢？《後漢書》引《世本》說：“廩君之先，故出巫”。由此得知，赤穴中的巴氏之子，巴務相是一個女巫叫的後人，巴姓是由演化而來的，才逐漸形成了巴氏部落。這正如《後漢書·南蠻西南夷列傳》的記述：“巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏，皆出於武落鍾離山。其山有赤黑二穴，巴氏子之生於赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君長，俱事鬼神”。

傳說巴氏氏族的兒子叫務相，是伏羲的後代。務相住在南方的武落鍾離山。比鄰而居的還有其他四個氏族即樊氏、罈氏、相氏、鄭氏。這四族人住在一處黑色的洞穴中，只有巴氏一族住在紅色的洞穴中。這五個氏族一開始各自為政，他們為了爭奪地盤互不相讓，後來積怨越來越深，常常為一點小事兵戎相見。

終於有一天，他們每個族中派出一些有威望的人，坐在一起商定出來一個解決紛爭的辦法：每個氏族選出代表展示神通本領，取勝的那個人將被擁立為王，做五族人共同的首領。在各族比賽代表的選拔中，務相被巴氏族推選出場。在各族代表相繼產生後，比賽正式開始了。第一個專案是擲劍。選手並排站在山頂上，每人持有一把短劍聽到命令後，各自把短劍用力向對面山崖的洞穴擲去。誰能把劍擲到山崖的一個洞穴中，使劍倒懸穴頂的，誰就算獲勝。比賽結果很快揭曉，另外四個氏族的選手先後都把劍擲到山澗裡去了，唯獨務相的劍擲中洞穴，而且鑽進石頭，倒懸在穴頂。五族人見到這種精彩的場面，都不顧族群隔閡，高聲喝彩，連連讚歎。第二個比賽專案就是坐雕花土船。族人事先用泥土做好了五條船，並分別雕上花紋，停在岸邊，比賽規則是：誰能讓船在河道中長時間行駛而不沉沒，誰便是贏者。結果，另外四個氏族的土船還沒有駛到河中心，便都先後斷裂，沉沒到河底，唯獨務相駕駛的土船，順著河流一直漂流而下，歷經無數險灘仍然完好無損。最後，兩項比賽都是務相獲勝，五族人民一致擁戴務相做了他們的王，並稱呼他為“廩君”。

廩君成為五族首領之後，為了使他的族落更加繁盛，便乘上那隻雕花土船，順著夷水，沿江而下。族人乘著木船緊緊跟隨，不多天，一行人來到鹽水流經的那個地方，名叫鹽陽鹽陽的鹽水中有個女神，聽說廩君英勇善戰，又寬厚愛民，便對他十分愛慕。一天，她現身對廩君說：“我們這裡地域廣闊，又盛產魚和鹽，希望你和你的部族不要再東奔西走，就在這裡駐足安家吧廩君卻是志在遠方，他有更高的目標，因此沒有答應鹽水女神的請求。痴心的女神卻希望用愛情來挽留自己愛慕的人，於是她每天晚上悄悄跑到廩君住宿的地方伴陪，第二天清晨天剛破曉便離開帳篷，變成一隻纖弱的蝴蝶，飛舞在天空中。山林水澤中住著許多神靈精怪，它們同情鹽水女神，也紛紛變成各種各樣的小蟲，飛舞在她的周圍，以保護她。誰知，後來小蟲越聚越多，久久不散，甚至把太陽光都遮住了，整個大地天昏地暗，廩君與族人分辨不清東西南北，無法啟程。這樣一直耽擱了七天七夜。廩君知道這一切都是因為鹽水女神痴情所至，萬般無奈之下，他從頭上拔下一縷青絲，派人給鹽水女神送去，並帶去一句話：“廩君送給你這縷髮絲，表示願意和你同生共死，希望你務必把它帶在身上，鹽水女神得到髮絲如獲至寶，便高高興興地把髮絲帶在身上，次晨，當她又變成小蟲在天空飛舞，那縷青色的髮絲也隨著飄揚在天空中。這一次，廩君看清了目標，他踏上一塊天雨初晴的陽石，彎弓搭箭，朝著青色髮絲所在嘎的一箭射去，鹽水女神頓時被射中，跌落在水面上她隨著河水漂流而去，漸漸沉沒了。霎時，她身邊小蟲也都飛得無影無蹤。天空頓時如同雨過天晴一般，陽光頃刻間照亮了大地，到處一片光明景象，五族的人禁不住齊聲歡呼起來。廩君帶著對鹽水女神的滿心愧疚再次啟程，他的部族追隨他，又從鹽水順流而下，終於找到一片土地肥沃的聖地。他們在這裡成立國家，名叫巴國，又建起了雄偉的都城，名叫夷城。他們的子孫就在那城裡一代代繁衍下去，成為中國西南部的一個強大的氏族—“巴族”。廩君死後，他的魂魄化為白虎，所以巴人奉白虎為保護神。

廩君廟位於湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市西北，坐落在遊船碼頭對面山上的是土家族十分崇尚的先祖廩君廟，廩君廟為三層三進重簷廊柱式建築，坐西朝東，雄峙山腰，巍峨氣勢。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長卷壁畫，壁畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之“廩君開疆拓土勝蹟圖”。

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