論歷史相似性:此人與岳飛都矢志北伐,但最後只留兩個成語傳世

【本文由永宣論史原創,禁止轉載】眾所周知,公元1127年,金兵破汴京,擄皇室,滅北宋,而宋室倖存的皇子趙構逃到南方來延續趙宋政權,史稱南宋,岳飛就是這個時期的將領,他帶著岳家軍抵抗金兵的南侵,胸懷北伐中原、恢復北宋失地的雄心壯志。然而由於趙構和秦檜這些乞和派的反對和迫害,岳飛最後功虧一簣,自己也被誣殺。

論歷史相似性:此人與岳飛都矢志北伐,但最後只留兩個成語傳世

永宣每每讀到這段歷史便感慨萬分,但在感慨之餘又發現,歷史總有一些驚人的相似,有一人是岳飛的前車之鑑,其悲劇比岳飛早發生800多年。讓我們回到西晉和東晉之交的那個歷史時期,去了解了解那個與岳飛相似的祖逖。祖逖字士雅,河北范陽人,出身西晉的中等公務員之家,其父為太守。他並不是像名字那般的雅士,他從小就有遠大抱負,苦練劍術,還經常指點江山,有一腔報國熱情,成語“聞雞起舞”就是出自他練劍的故事。

論歷史相似性:此人與岳飛都矢志北伐,但最後只留兩個成語傳世

永嘉五年,即311年,匈奴族劉曜率軍攻破京都洛陽,俘虜了晉懷帝,西晉滅亡。祖逖率幾百親族南下避難,但他積極宣傳,並且動員民眾團結起來抵抗外敵。此時,西晉皇室成員司馬睿在江南主持大計,他任命祖逖為徐州刺史、軍諮祭酒。於是祖逖趁機上疏司馬睿,力請北伐,驅趕外地,恢復晉朝故地。而司馬睿在南方還沒站穩腳跟,心中也只想偏安江南,所以沒有北伐決心。但是祖逖說得太有道理了,駁回是不行的,於是表面答應了祖逖。實際上只給了祖逖一千人的軍糧和三千布匹。祖逖只好自己募兵和打造兵器。

論歷史相似性:此人與岳飛都矢志北伐,但最後只留兩個成語傳世

313年,祖逖被封為奮威將軍、豫州刺史。他帶著隨他南渡的幾百親族誓師北伐。在北渡長江的時候,他中流擊楫慷慨說道:“不掃平中原,收復失地,誓不回渡長江!”到達淮陰後,祖逖招募了兩千將士,進駐雍丘(今河南杞縣)。此時侵犯中原的敵軍主要是石勒所部,石勒就是後來的後趙(東晉十六國之一)明帝。

論歷史相似性:此人與岳飛都矢志北伐,但最後只留兩個成語傳世

祖逖克服了軍糧稀缺這一大難題,運用自己的將略,收復了黃河以南的所有失地。此時司馬睿已在建康立國稱帝,史稱東晉。晉元帝封祖逖為鎮西將軍。正在祖逖躊躇滿志地準備繼續北伐之時,朝廷內部卻出事了。王敦家族掌控了朝政。王敦趁著晉元帝開始猜忌祖逖的機會,不時地進言排斥祖逖。最後還派出徵西將軍戴淵前來制肘祖逖。戴淵是個文官,並不懂軍事,只知道幫朝中那君臣倆給祖逖穿小鞋什麼的。

論歷史相似性:此人與岳飛都矢志北伐,但最後只留兩個成語傳世

祖逖的日子不好過了,動輒得咎,再也無法施展抱負,不久便憂鬱成疾。一天夜晚,他抱病巡營,忽見一顆流星墜下,於是悲嘆道:“天命已至,北伐大業未成,如之奈何!”一個月後,果然死去了,享年56歲。祖逖一死,王敦等權臣奸佞彈冠相慶,竊喜朝中再無對手。祖逖餘部改由其弟祖約統帥,但是由於被分化,戰力銳減,沒多久,祖逖嘔心瀝血收復的大片失地又被後趙軍隊侵佔。

論歷史相似性:此人與岳飛都矢志北伐,但最後只留兩個成語傳世

永宣感嘆,祖逖之北伐,雖憑其一腔熱血而節節勝利,但是很快就受收到了朝中晉元帝的猜忌和權臣奸佞王敦的打擊,終功敗垂成。歷史總是驚人的相似,他似乎成了800年後岳飛北伐的前車之鑑。西晉、東晉和北宋、南宋,晉元帝、王敦和宋高宗、秦檜,再到祖逖和岳飛,這些都是何其地相似。當然,祖逖和岳飛雖然沒實現自己收復中原的夢想,但他們是少有的以收復國土為願望的將領。相比桓溫,劉裕、張俊、韓侂冑等人雖然也多次北伐中原,可那卻是為了個人的權勢和威望,再也沒有祖逖和岳飛的那份忠誠的豪壯。參考資料:《晉書》

相關文章