成忠臣的畫根植傳統，蘊含著厚重的底蘊和深邃哲理

成忠臣先生是當代著名畫家，藝道高超，學問深厚。他的繪畫立足於傳統國學體系，從中吸取營養，他強調以學問、思想來作畫，不是以極端技巧為主。他注重知識修養的整體性，對經、史、哲、宗教、風土、民情、科技無不投緣。

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成忠臣作

品（真材實料）

成忠臣先生在藝術道路上接觸過眾多大師級的人物，包括葉淺予、劉繼卣、董壽平、於希寧、黑伯龍諸師對他產生深刻影響。他國學豐厚，多藝多彩，涉獵廣泛，在金石學

、

《周易》

、

《黃帝內經》

、

宗教等方面都有頗深的興趣。他的一系列佛道教人物畫及歷史人物畫，讓人在歷史與宗教的蒼茫禪趣中體味到人生的空寂與悠遠。作為畫家，他始終秉承一個宗旨，就是跳動的心靈脈搏要與中華文化的脈搏保持一致。

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成忠臣作

品（真材實料）

成忠臣的藝術成就能取得常人難以企及的高度，取決於他作為易學高人的與眾不同思維。易學是以陰陽、五行、八卦、九宮生剋制化之理，理論出宇宙萬物變化之規律，包括諸多的人文哲理，是我們這個古老民族寶貴的文化遺產瑰寶。縱觀古今，但凡在逆境中能夠找到破局之道，並且能夠尋找到正確方向，做對人生決策，從而平步青雲的人物，都是透過研究《周易》者。成忠臣不同於常人在於他的自律心強大，現今社會出色的畫家少，是因為整個社會太浮躁娛樂化，各行各業都缺少踏實研究學問者。而在成忠臣身上，真正的在從藝之路上鑽研探索，追求真理。他深知任何學問都是冰凍三尺非一日之寒，在傳統國畫上，除技巧、筆墨語言本身外，還需要豐厚的傳統儒釋易道等國學基礎來背書。那些缺少定力，哲學沒思考透，就想走捷徑出人頭地，註定是一事無成！

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成忠臣作

品（真材實料）

成忠臣的人物畫，初學黃慎、任伯年繼則追摹唐宋元明清諸賢，玄禪意趣濃厚，卓然，自成一家。他畫的人物及仙佛像古樸端莊，生動形象，其花鳥畫落筆精緻，設色雅麗，畫的草卉，隨意點染，幾可亂真，著筆老辣，落墨酣暢，設色淡雅，表現出高超的藝術造詣。他畫的古代仕女，風姿綽越，神采動人，不僅畫技高超，而且書法也獨具風格。在各類畫中的不同字型落款中，字跡奇逸而遒勁，可謂書畫聯璧。

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成忠臣作

品（真材實料）

成忠臣在繪畫上最讓人津津樂道的是，他一生從不用不正宗的宣紙和顏料。他曾感慨幾千年的繪畫史上，畫家都是自己做顏料，顏料研出來後還要

“

飛

”

，還要

“

澱

”

，要加膠，是件很辛苦既很費

時

的活兒，現在這個手藝荒廢掉了。加之如今制顏料的原料都已成觀賞類寶石了，這些礦脈已被人類開採光了。普天下的畫畫人都用著化學色這類假顏料，礦物石色顏料現很少有畫家使用，很多一輩子也沒用過，用都不會用。因礦物石色很難掌握，用的不好會很髒，沒相當高的技術難以把握火候。成忠臣用墨也十分講究，從不用墨汁，是用清代以前的墨碇自己研磨。

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成忠臣作

品（真材實料）

成忠臣畫仙佛人物畫，無一筆不從口中出，每一筆都把筆伸到嘴裡濡一下，這裡面是大有講究的，學問深得很。他是研究佛理及道教學問，又是易學高人，每一筆都含有真氣，是把學佛悟道人的靈魂注入畫中，與礦物石顏料中的磁場能量對應融合，起到讓仙佛保佑諸事吉順！從古代各地的所有寺廟中的壁畫，到所有的宗教題材類的仙佛畫像，無一例外都是用的礦物石顏料。而今天的畫家都在用著假宣紙，假顏料繪仙佛，這不僅不會令仙佛開心，還會惹仙佛生氣，他們會認為這是一種欺騙

！

所以這類畫掛家中，仙佛不僅不會保佑，會積攢下陰德，會導致財氣流失，運勢不會好，給家庭帶來厄運，給自己帶來災禍！一家人的身體也會越來越差！